浙江象山漁文化巡展 臺灣“如意娘娘”回鄉(xiāng)“省親”

浙江象山漁文化巡展 臺灣“如意娘娘”回鄉(xiāng)“省親”

臺灣富岡新村村民護(hù)送海神媽祖的妹妹“如意娘娘”回到原籍石浦鎮(zhèn)“省親”現(xiàn)場。何蔣勇攝
 

浙江象山漁文化巡展 臺灣“如意娘娘”回鄉(xiāng)“省親”

臺灣富岡新村村民護(hù)送海神媽祖的妹妹“如意娘娘”回到原籍石浦鎮(zhèn)“省親”現(xiàn)場。何蔣勇攝
 

中新網(wǎng)寧波9月14日電(記者 何蔣勇 見習(xí)記者 李佳赟)鑼鼓聲起,魚燈尾隨而出,形成魚貫狀舞姿。14日,在喧天的魚燈鑼鼓之中,作為第十八屆中國(象山)開漁節(jié)的系列活動,一場聲勢浩大的“漁文化大典”在浙江象山石浦舉行,而臺灣富岡新村村民護(hù)送海神媽祖的妹妹“如意娘娘”回到原籍石浦鎮(zhèn)“省親”,也讓這場漁區(qū)民俗文化巡展多了厚重的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情。

 

在逆流搏進(jìn)、半月斜影、回旋穿插、鯉魚跳龍門的燈舞中,18隊(duì)魚燈龍騰魚躍的舞姿游動在全場,演繹著“獨(dú)占鰲頭”、“鯉魚跳龍門”的吉美之意。而佩戴青紅藍(lán)三色臉譜,手持虎牌、三叉戟、手銬等古代刑具,由臺灣臺東富岡新村帶來的“官將首”表演,則蘊(yùn)含著臺灣漁家祭祀的押煞保駕的寓意,也拉開了媽祖如意省親迎親儀式。

 

據(jù)悉,媽祖被譽(yù)為海上保護(hù)神,但在象山東南漁山洋中有一座海島,名叫漁山島,當(dāng)?shù)貪O民虔誠供奉的是他們自己的海神——如意娘娘。1955年,漁山島487名漁民隨駐島國民黨軍隊(duì)退居臺灣,抵臺后,被安置在富岡新村,因思念家鄉(xiāng),該村多數(shù)是漁山島村民及后裔,又被稱為“小石浦村”,并為如意娘娘新建了海神廟,祈禱漁家討海平安。

 

擊鼓鳴鐘,供奉福禮……如今,臺東“小石浦”后人率村民代表五十余人護(hù)送著“如意娘娘”像回到象山,和象山石浦東門、東豐、漁山等村主拜人及老漁民、群眾代表,一齊向媽祖娘娘、臺東海神廟如意娘娘鞠躬致禮。漁民們用古老的儀式,來祭祀海神以祈福求佑。

 

臺灣富岡新村代表、“亞洲飛人”柯受良胞弟柯受雄表示,此次帶來的“官將首”表演融合了臺灣藝術(shù)民俗文化,希望將出海平安、滿載而歸的美好寓意帶給象山漁民,為即將出海的漁民保駕護(hù)航。

 

柯受雄說,臺東“小石浦”與大陸同宗同源,雖然祈福形式上雖然略有不同,但整體的海洋民俗文化是一致的。他希望兩岸的“石浦人”,能更加自由地進(jìn)行文化交流互訪,將這項(xiàng)古老的活動繼續(xù)延續(xù)下去。

 

在柯受雄看來,今年在媽祖如意省親迎親儀式中,兒子柯有駿的參與就是一種傳承。“這是我第一次參加象山開漁節(jié),我在隊(duì)伍中也擔(dān)當(dāng)了打鼓、抬轎等工作。一直聽聞父輩講起象山石浦村,我曾經(jīng)無數(shù)次遙想過故土的風(fēng)土人情。我想兩岸文化一脈相承,無論是儀式還是情感都有很多的共通點(diǎn)。”柯有駿說。

 

遠(yuǎn)處,“日思夜想念故土,情同手足勿離分”的老腔頌唱正在吟唱。蘊(yùn)含了“媽祖”等民俗文化形象的中國(象山)開漁節(jié),不僅成了聯(lián)結(jié)中華漁文化的紐帶之一,同時(shí)也是海峽兩岸民間交流合作的重要平臺。(完)