《牡丹亭》走進(jìn)英國校園
編輯: 關(guān)春英 | 時(shí)間: 2016-03-17 10:58:24 | 來源: 人民網(wǎng) |
人民網(wǎng)倫敦3月16日電(記者 黃培昭)“中國明代劇作家湯顯祖被稱為‘東方的莎士比亞’,他創(chuàng)作的《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》等戲劇享譽(yù)世界。湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代的人,他們兩人都是1616年逝世的。明年是他們逝世400周年。中英兩國可以共同紀(jì)念這兩位文學(xué)巨匠,以此推動兩國人民交流、加深相互理解”。
這是中國國家主席習(xí)近平去年10月訪問英國時(shí),在倫敦金融城發(fā)表演講時(shí)說的話。眼下,有關(guān)莎士比亞和湯顯祖的紀(jì)念活動正在緊鑼密鼓地進(jìn)行。3月16日,湯顯祖研究會副會長兼秘書長鄒元江在倫敦大學(xué)亞非學(xué)院做題為“夢即人生:《牡丹亭》中杜麗娘的生存場域”的講座,受到中外聆聽者的歡迎。
《牡丹亭》原名《還魂記》,又名《杜麗娘慕色還魂記》,是湯顯祖的代表作,創(chuàng)作于1598年,描寫了大家閨秀杜麗娘和書生柳夢梅的生死之戀。與《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》并稱為“玉茗堂四夢”。
鄒元江認(rèn)為,“場域”一般理解為具有實(shí)體意義的空間或時(shí)間。特定的時(shí)代形成個(gè)體無法繞過的“文化場域”和生存方式。杜麗娘生存的場域就是自漢代以來所形成的“貞節(jié)觀”和與之相關(guān)聯(lián)的“烈女觀”對古代婦女肉欲和心靈的限囿時(shí)空。杜麗娘的形象正是曲折地表達(dá)了明代后期婦女的真實(shí)生存狀態(tài),湯顯祖通過《牡丹亭》給了幽閉在閨閣中沒有任何出路的思春女性一個(gè)神圣的幻覺式的宣泄情欲的時(shí)空。
中國駐英國使館文化處公使銜參贊項(xiàng)曉煒在接受記者采訪時(shí)介紹說,湯顯祖和莎士比亞是英中文化的代表性人物,都有著舉足輕重的影響,深受兩國人民的愛戴,因此,紀(jì)念這兩位文學(xué)巨匠是很有意義的事情?;始疑勘葋唲F(tuán)目前正在中國上演莎士比亞的經(jīng)典劇目《維尼斯商人》、《亨利四世》、《亨利五世》等。與此同時(shí),中國江蘇、浙江、江西等省份的演出團(tuán)體和演出機(jī)構(gòu),也會把湯顯祖的《牡丹亭》等相關(guān)作品和經(jīng)典劇目帶到英國,使中國戲劇名著登陸英倫,與當(dāng)?shù)赜^眾見面。
據(jù)悉,除了在倫敦表演以外,江蘇演出團(tuán)體今年還將赴莎士比亞故鄉(xiāng)斯特拉特福德、愛丁堡等地演出,把來自中國的古典藝術(shù)盛宴帶給喜愛戲劇的英國觀眾,從而推動兩國文化交流的發(fā)展。
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