臺灣畫家江明賢的“兩岸情”

 

江明賢的名片上，印有兩個(gè)手機(jī)號碼，一個(gè)是臺灣的，一個(gè)是大陸的。

 

把兩地電話印在同一張名片，他說已有多年，因?yàn)?ldquo;常去(大陸)，這樣聯(lián)系比較方便。”

 

1942年出生于臺中的江明賢，曾任臺師大美術(shù)系暨美術(shù)研究所教授、系主任、所長。目前已在海內(nèi)外舉辦個(gè)展60余次，參加聯(lián)展百余次。

 

1988年，江明賢攜畫作前往大陸，成為臺灣地區(qū)“解嚴(yán)”后赴大陸辦畫展的第一人。

 

“那次展覽主要是展現(xiàn)臺灣的風(fēng)光，很多人去看。”在臺北接受中新社記者專訪時(shí)，他笑言剛接到邀請時(shí)還有些不敢答應(yīng)，“當(dāng)時(shí)壓力蠻大，擔(dān)心回來出狀況，后來還好。”

 

返臺后的江明賢，“被禁止兩年不能出境”。在他看來，政治歸政治、文化歸文化，兩岸都是中國人，同根同祖無法分割，文化交流是很正常的。

 

 

“我單純的想法就是文化交流，我是畫家，沒有考慮政治的問題。”他同時(shí)又補(bǔ)充，至于有沒有政治的影響不曉得，也無法去判斷，但從那時(shí)起兩岸文化交流漸漸加強(qiáng)。

 

從1988年至今，他粗算了一下，到大陸超過200次，幾乎跑遍除青海外的省份，并都留下作品。“多的時(shí)候一月要去兩三次，比跑臺中、高雄還密集。”

 

近日，“歷史·人文·美學(xué)——江明賢的墨彩世界”個(gè)展在臺北開幕，展出他在兩岸和海外各地創(chuàng)作的畫作百余幅。雄偉壯闊的臺灣玉山、底蘊(yùn)厚重的大甲鎮(zhèn)瀾宮、風(fēng)景如畫的云南麗江古鎮(zhèn)、神秘美麗的香格里拉……兩岸間浸透著歷史記憶的知名自然美景、古跡建筑和風(fēng)土民俗躍然紙上。

 

開幕致辭中，他主動提及1988年到北京后，拜訪著名國畫大師李可染的經(jīng)歷，李老把年輕時(shí)寫生的“鎮(zhèn)箱寶”拿了出來，告訴他如何寫生。“這也給我很大啟示，長輩要提攜、鼓勵后輩。”

 

活動中，面對參觀者合影、簽名等要求，江明賢一一滿足。直到最后一位簽名者離開后，才在工作人員數(shù)次提醒下，到一旁休息室向出席活動的貴賓道謝。

 

展室內(nèi)，一幅小版本的《新富春山居圖》，吸引許多書畫愛好者駐足。

 

 

《富春山居圖》是元代畫家黃公望所繪，后因火焚殘缺，分為《無用師卷》與《剩山圖》兩部分，分別收藏于兩岸，在臺合璧展出時(shí)曾引發(fā)轟動。

 

2011年，江明賢被國務(wù)院參事室邀請與大陸畫家宋雨桂代表兩岸主筆畫家合繪《新富春山居圖》，表現(xiàn)新的富春山水。“整整畫了一年，展出后很轟動。”

 

他創(chuàng)作的《新富春山居圖》有兩個(gè)版本，一是合繪的大版本，一是本次展出的小版本。“這是小版本在臺首次曝光。”

 

面對媒體采訪，江明賢經(jīng)常說到“根”，如放棄美國綠卡回故鄉(xiāng)只為尋根；如談及西方之行對繪畫影響時(shí)說向西方學(xué)習(xí)大有必要但要有自己的根。

 

江明賢認(rèn)為，文化藝術(shù)創(chuàng)作有根才能成長、茁壯、開花結(jié)果。“如果沒有根移植過來，可能會枯死，就算長大也是病態(tài)的。”

 

去年7月，由他倡議的“傳承與沖擊——臺灣中青年水墨學(xué)術(shù)展”在北京開展。“文化、學(xué)術(shù)交流都很單純，我們沒有考慮政治因素。”江明賢說，已退休的他現(xiàn)在全力投入創(chuàng)作，并會繼續(xù)推動兩岸文化交流，“互相交流，互相影響，才能推動兩岸書畫的共同發(fā)展。”(完)