臺(tái)媒：正視大陸民間對(duì)臺(tái)灣的心理轉(zhuǎn)變

2016年兩岸年度漢字評(píng)選在《中國(guó)時(shí)報(bào)》大樓揭曉，最后由“變”字當(dāng)選，16位兩岸書法家齊聚一堂寫下“變”字。（圖片來源：臺(tái)灣《中時(shí)電子報(bào)》）

據(jù)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，對(duì)于兩岸關(guān)系之嚴(yán)峻，臺(tái)灣多數(shù)人是既無感也不在乎的。陸客減少的沖擊盡管形諸報(bào)章，但除非身處其中，兩岸關(guān)系對(duì)臺(tái)灣民眾也就像其他事物的起落般，有高有低；而即便臺(tái)灣處于劣勢(shì)，但此劣，正如“友邦”的減少，牽涉的頂多是一點(diǎn)尊嚴(yán)、一絲心情，對(duì)日常并不產(chǎn)生直接影響；何況，執(zhí)政者還可以用數(shù)字與論述來讓大家自我感覺良好。相反地，這陣子在大陸，除非不提兩岸關(guān)系，只要一提，從官方到民間，鮮有不認(rèn)其情勢(shì)嚴(yán)峻者，這種態(tài)度的落差，值得臺(tái)灣人警惕與重視。

評(píng)論指出，大陸人對(duì)臺(tái)灣，兩岸開放以來普遍是正面的，前期既欣羨臺(tái)灣的物阜民豐，后來更重視臺(tái)灣在中華文化傳承與發(fā)揚(yáng)中的角色。正因如此，許多大陸人盡管認(rèn)為中國(guó)終將統(tǒng)一，卻不以為這統(tǒng)一定要急于當(dāng)前，讓兩岸彼此在文化與制度上相互參照，對(duì)未來的中國(guó)反而最為有利。

然而，現(xiàn)在卻不同，絕大多數(shù)的大陸人提起臺(tái)灣，印象就是負(fù)面的。負(fù)面，不來自大陸官方的宣傳。負(fù)面，也不因大陸的大國(guó)崛起，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)實(shí)力放在大陸各省分也只能擠在中段班。負(fù)面，在對(duì)臺(tái)灣有一定了解的人身上，是政治的亂象與走向，臺(tái)灣提供的是負(fù)面案例，已缺乏參照的意義。而幾乎所有人覺得負(fù)面，是經(jīng)過這1年多臺(tái)灣政治、文化上的諸多作為，讓大陸人感受到臺(tái)灣社會(huì)是背離大陸、仇視大陸人的。

文章指出，從火燒車事件的處理到“去中國(guó)化”的政治文化作為，種種都讓大陸人對(duì)臺(tái)灣人，在社會(huì)印象上，從溫潤(rùn)有理轉(zhuǎn)為黨同伐異、冷血無情；在文化印象上，從傳承中華文化到數(shù)典忘祖；在制度印象上，從開放民主轉(zhuǎn)為民粹失序。而這樣的一群人在面對(duì)中國(guó)大陸時(shí)，卻處處以優(yōu)越者自居，又何只是夜郎自大而已！

就如此，原有的欣羨體己，原有的血濃于水，乃轉(zhuǎn)為一種“你既無情，又怎能怪我無義”的情緒。這種情緒的轉(zhuǎn)移，讓臺(tái)灣在大陸原有的社會(huì)心理支撐幾乎蕩然無存。

說兩岸嚴(yán)峻、臺(tái)灣已涉險(xiǎn)境，指的因此不只是政治接觸的停擺，不只是經(jīng)濟(jì)利益的不再，而是這民心的轉(zhuǎn)變。如此，一旦有觸媒事件發(fā)生，難保不干戈對(duì)臺(tái)。

這民心的轉(zhuǎn)變，若只站在自身立場(chǎng)，可能不好說誰絕對(duì)是對(duì)，誰絕對(duì)是錯(cuò)，但牽涉彼此的事，卻總是雙方的心理距離能愈拉近愈好。而過去，大陸民間的心理是主動(dòng)貼近臺(tái)灣的，現(xiàn)在又為何迅速離去？

其實(shí)，兩岸開放以來，一直自詡為先進(jìn)文明的臺(tái)灣，向來就較少貼近大陸的社會(huì)心理來看待對(duì)岸，也就因這心理的優(yōu)勢(shì)及現(xiàn)實(shí)的弱勢(shì)，也總一徑要求對(duì)方“不要傷害臺(tái)灣人的感情”，卻忘了許多時(shí)候，尤其1年多以來，我們也在傷害大陸人的感情。就如此，乃入于危境而不自知。

這心理的差距不設(shè)法拉近，兩岸就可能兵戎相見，臺(tái)灣又如何承擔(dān)得起！而差距的縮短，關(guān)鍵其實(shí)在臺(tái)灣。有文化認(rèn)同的回歸，有對(duì)歷史進(jìn)程不同的體貼，就不致走到“非我族類，其心必異”的對(duì)立。然而，在自認(rèn)進(jìn)步又一味強(qiáng)調(diào)主體的臺(tái)灣，這又何其難也！（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)6月30日訊 高旭）