臺灣“文創(chuàng)教母”:以“文創(chuàng)+”復(fù)興傳統(tǒng)文化
編輯: 左妍冰 | 時(shí)間: 2018-05-21 10:16:10 | 來源: 中國新聞網(wǎng) |
臺北市前副市長、臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟協(xié)會(huì)榮譽(yù)理事長李永萍王剛攝
“傳統(tǒng)文化復(fù)興,就是以文創(chuàng)手段將抽象文化精神具象化、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。”在19日于浙江上虞舉辦的2018中國·紹興(上虞)孝文化論壇上,臺北市前副市長、臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟協(xié)會(huì)榮譽(yù)理事長李永萍在作主題演講時(shí)表示,在大文創(chuàng)時(shí)代,文創(chuàng)是一種生活方式,也是新型的城鄉(xiāng)發(fā)展策略,傳統(tǒng)文化復(fù)興要從鄉(xiāng)村開始。
上虞是中華孝德文化的重要發(fā)源地之一,此番上虞之行,李永萍走訪了中華孝德園,聆聽“孝女曹娥”歷史典故和當(dāng)代孝德人物事跡,生生不息的孝文化使其頗受感動(dòng)。
“文化是傳承,是心靈依托,珍貴的傳統(tǒng)文化需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)。”對于文化,有著臺灣“文創(chuàng)教母”之稱的李永萍如是看待。
在科技發(fā)展迅捷、全球化趨勢顯著的當(dāng)下,應(yīng)以何種方式復(fù)興傳統(tǒng)文化?李永萍認(rèn)為,要讓傳統(tǒng)文化落到生活實(shí)處,這從近幾年愈吹愈烈的“文創(chuàng)風(fēng)”中可見一斑。
如何讓傳統(tǒng)文化充滿創(chuàng)意?李永萍以臺灣“孔子饅頭”為例。“孔子饅頭的菜單以孔子的72弟子為名,例如‘顏回’是原味饅頭,就是因?yàn)轭伝丶揖池毢?rdquo;她說道,兒童購買時(shí),還可通過認(rèn)字或猜《論語》相關(guān)謎語獲得優(yōu)惠。在“文創(chuàng)+”模式下,如今“孔子饅頭”已成為了臺灣的一個(gè)連鎖品牌。
在李永萍看來,未來5到10年是文創(chuàng)時(shí)代,而藉由“文創(chuàng)+”復(fù)興傳統(tǒng)文化,則要從鄉(xiāng)村開始。
立足臺灣經(jīng)驗(yàn),她表示,從社造(社區(qū)總體營造)入手,以文創(chuàng)為魂,成就了臺灣鄉(xiāng)創(chuàng)文旅之路,而目前大陸在實(shí)施文創(chuàng)項(xiàng)目時(shí),容易落入“先硬后軟”和“無特色招商”兩大陷阱。其中,“先硬后軟”,指的是不考慮運(yùn)營策略、不追求地方文脈深掘創(chuàng)新;“無特色招商”,指的是不培育在地人才,只迷信外來品牌。
聚焦傳統(tǒng)文化復(fù)興,李永萍提出兩岸合作對接建議,即共組“文創(chuàng)鄉(xiāng)創(chuàng)(社造)學(xué)院”,以青年雙創(chuàng)中心為抓手,集合兩岸創(chuàng)客共建“鄉(xiāng)村振興體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)示范基地”。(中新網(wǎng)紹興5月20日電 見習(xí)記者 潘沁文)
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