臺(tái)生：臺(tái)灣人永遠(yuǎn)都是中國(guó)人 是改變不了的事實(shí)

自稱(chēng)“務(wù)實(shí)臺(tái)獨(dú)工作者”的臺(tái)灣“行政院長(zhǎng)”賴(lài)清德，近期在一場(chǎng)“立法院”的質(zhì)詢(xún)中又可再次窺其“務(wù)實(shí)臺(tái)獨(dú)”的思想了。民進(jìn)黨民意代表蔣絜安在質(zhì)詢(xún)賴(lài)清德時(shí)問(wèn)“什么是臺(tái)語(yǔ)”時(shí)，賴(lài)清德回答稱(chēng)“我是臺(tái)灣人，我講的就是臺(tái)語(yǔ)”，與此同時(shí)他并強(qiáng)硬的回應(yīng)稱(chēng)“我從來(lái)不認(rèn)為我是閩南人，我是臺(tái)灣人。你要注意，你不能說(shuō)我講的就是話(huà)就是閩南語(yǔ)，我母親講的就是臺(tái)語(yǔ)。”但是，賴(lài)清德的祖先就如同其說(shuō)的來(lái)自臺(tái)灣嗎？事實(shí)并非如此，賴(lài)清德出生于臺(tái)北縣萬(wàn)里鄉(xiāng)，祖籍來(lái)自福建漳州府平和縣，同時(shí)與國(guó)民黨民意代表賴(lài)士葆和前“陸委會(huì)主委”賴(lài)幸媛，都是平和縣心田賴(lài)氏裔孫。

眾所周知，臺(tái)灣迄今有超過(guò)百分之七十人口的祖先都來(lái)自閩南地區(qū)的泉州和漳州，閩南語(yǔ)在臺(tái)灣也是臺(tái)灣使用最多的方言。臺(tái)灣閩南人在明清時(shí)代時(shí)就渡過(guò)臺(tái)灣海峽來(lái)到臺(tái)灣各地發(fā)展，迄今為止從島內(nèi)各地的聚落姓氏廟宇信仰中心，都可以知道泉州人和漳州人散居各地的證據(jù)，臺(tái)灣各地的閩南語(yǔ)腔調(diào)迄今也可以分辨出是漳州腔、泉州腔亦或是漳泉混合腔，這都是臺(tái)灣同胞閩南先祖?zhèn)兌蛇^(guò)黑水溝來(lái)到祖國(guó)寶島發(fā)展的清清楚楚不可改變的證據(jù)。

其實(shí)賴(lài)清德一聽(tīng)到稱(chēng)“閩南人”就如此生氣，因?yàn)椴还苡泻握沃鲝?，臺(tái)灣超過(guò)七成的同胞都是留著閩南人的血液操著閩南語(yǔ)，這是鐵也改變不了的事實(shí)。就如同民進(jìn)黨其他大佬也都曾回到故鄉(xiāng)福建祭祖，最為有名的就如前臺(tái)灣當(dāng)局副領(lǐng)導(dǎo)人呂秀蓮，就曾在1991年時(shí)踏上故鄉(xiāng)漳州南靖龍?zhí)豆啪呎f(shuō)：“我要喝一口故鄉(xiāng)的井水，這叫做飲水思源。”臺(tái)灣地區(qū)前行政部門(mén)負(fù)責(zé)人謝長(zhǎng)廷，也在早些年的2012年赴廈門(mén)及漳州市東山縣祭祖，在進(jìn)入廈門(mén)的謝氏宗祠時(shí)先用毛筆題上“追遠(yuǎn)厚德，謝長(zhǎng)廷，二零一二年十月四日”并上香，同時(shí)眼眶泛紅頻頻拭淚。由此可知即使是深綠的民進(jìn)黨大老們，當(dāng)回到祖先和故鄉(xiāng)時(shí)，那種血濃于水的親情和鄉(xiāng)音都是斷不了的，咱們中國(guó)人慎終追遠(yuǎn)飲水思源的本性都是改變不了的。

在臺(tái)灣不管祖籍來(lái)自大陸哪一個(gè)省市還是少數(shù)民族，全都是華夏炎黃子孫，兩岸的中國(guó)人都是血濃于水的同胞，因此即使現(xiàn)今的臺(tái)灣有少數(shù)政治人物數(shù)典忘祖，利用“去中國(guó)化”和“統(tǒng)獨(dú)意識(shí)形態(tài)”來(lái)操弄族群議題，但永遠(yuǎn)都改變不了臺(tái)灣同胞也是中國(guó)人、是中華民族一份子的事實(shí)。（作者：羅鼎鈞，臺(tái)生，現(xiàn)為清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士生）（本文為投稿作品，不代表中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)觀(guān)點(diǎn)）