編者按：地震、迷信、男尊女卑、經(jīng)濟壓力……這些都是臺灣光彩背后的更多面，嫁到臺灣的大陸姑娘萬花深刻地覺得，臺灣并不是“你臆想中的天堂”，不值得那么多心向往之的同胞們一個個前赴后繼，離開臺灣舉家遷回大陸是她和臺灣丈夫共同的選擇。

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我和老公商量過，最多還在臺灣打拼十年，然后舉家遷回大陸。他的直接理由是對臺灣的前景不看好，我的直接理由是臺灣地震太頻繁。光是這兩點，已經(jīng)很大程度地具備了這種說服力：臺灣并不是你臆想中的天堂。

實際上，促成我這種憂患意識的因素還有很多，十年前的繁榮的臺灣我沒有切身體會過，但現(xiàn)再確實是今非昔比，不值得那么多心向往之的同胞們一個個前赴后繼。

先說地震：我曾經(jīng)撰文描述過我第一次遭遇地震的經(jīng)歷，那簡直就是一次遭遇死亡的過程，無比的恐懼、絕望與不甘心。更重要的是，由于臺灣特殊的地理位置，決定了地震的多發(fā)性和不預(yù)期性，說不定在一個寧靜的夜晚，美夢就被突如其來的地動山搖給擾亂了，然后可能留下這樣的后遺癥：即使是人為的床板晃動，也會造成緊張和慌亂。誰也不能斷言，你這一輩子就鐵定不會遇到類似于“921”那樣的驚天大劫難。當然你還可以把后果設(shè)想得更為嚴重一點。

迷信：臺灣人對宗教信仰遠比大陸人虔誠，但迷信不等于宗教信仰。大陸反對和破除迷信但支持宗教信仰，說明兩者之間有著本質(zhì)區(qū)別。在臺灣，信徒們膜拜上帝，老百姓敬畏鬼神。警察們籍由死者托夢找得破案證據(jù)，從而為亡魂洗刷冤情的故事屢屢不斷。小孩夜啼要收驚等等。但凡解釋不清的一律歸結(jié)為靈異現(xiàn)象，并編寫和拍攝了大量這種題材的書籍和電視。我有一次和老公去觀音海岸吃海鮮，回程半路換我開車，一路駛進車庫，結(jié)果下車的時候我右腳的拖鞋楞是不見了。

我開玩笑地對老公說，這下可活見鬼了。

他卻嚴肅地說，這很難講！并將我另一只拖鞋扔到車輪底下。我雖然很氣惱他的迷信，但連續(xù)幾天還是揣揣不安。

大男人主義：臺灣男人普遍不下廚，不做家事，這一點，有過兩岸生活經(jīng)歷的人都知道。臺灣男人以此為榮。家里經(jīng)濟條件好的太太們當然可以花錢雇傭買享受，條件不怎么樣的，妻子們只好里外一肩挑，下班做飯還要伺候老人帶孩子，男人翹起腿看報則是理所當然。

男尊女卑的傳統(tǒng)觀念遠甚大陸：臺灣的法律規(guī)定兒隨父姓，這就是男權(quán)思想的具體表現(xiàn)。在男婚女嫁中以“入贅”為恥。在傳宗接代的問題上，絲毫沒有“女兒也是傳后人”的意識，很多沒有生下兒子的媳婦尤其是大陸新娘承受了很大的心理負擔有的甚至因此產(chǎn)生家變。我有過一次很深的感觸，在先生老家金門舉辦的一次宗親宴席上，我抱著女兒正要隨著先生入座，尷尬的婆婆站在一側(cè)向我搖頭示意，我才發(fā)現(xiàn)在座的沒有一位女賓，當時的心里很是怨恨不平。

沉重的經(jīng)濟負擔：大家通常都以為，臺灣的收入高，賺錢容易，殊不知在高收入的同時也得承受更大程度的支出。首先是物價高，其次是房貸車貸，還有名目繁多的水電費瓦斯費停車費物業(yè)管理以及不計其數(shù)的各類苛稅。加上經(jīng)濟不景氣失業(yè)率節(jié)節(jié)攀升，常會給一些僅靠一家僅靠個人收入的兩岸婚姻戶造成入不敷出的窘迫場面。

治安差：相較內(nèi)地，臺灣的街頭小偷小摸現(xiàn)象確實很少見，但是象綁票勒索、地下錢莊、黑道、詐騙等嚴重影響治安的違法情形卻是層出不窮。尤其是手段不斷翻新的詐騙，幾乎人人都有遭遇的經(jīng)歷。時不時一個莫名其妙的電話打進來，變著花招套你的銀行帳號，真的能把人弄瘋…..！（本文來自網(wǎng)友投稿，不代表青年公社觀點）