法國(guó)學(xué)者索妮婭·布雷斯萊——用筆和相機(jī)講述真實(shí)的中國(guó)

 

 

索妮婭·布雷斯萊近影。龔鳴攝

 

在見到法國(guó)學(xué)者索妮婭·布雷斯萊之前，對(duì)她的名字、故事早已十分熟悉——穿越中國(guó)西部地區(qū)、獨(dú)自創(chuàng)立出版社，用筆和相機(jī)講述真實(shí)的中國(guó)……我在心中默默畫下一個(gè)智勇雙全的女性形象。她的經(jīng)歷充滿傳奇色彩，在某種程度上，常常孤軍奮戰(zhàn)，但聽她講自己的故事，卻沒有艱難困苦的回憶，只有溫暖、活力和快樂，如同陽春三月般充滿希望。

 

觸動(dòng)：一個(gè)西紅柿的故事

 

“身體和靈魂永遠(yuǎn)都在路上”，是對(duì)索妮婭的完美寫照。她既是博學(xué)的學(xué)者，教授哲學(xué)、倫理學(xué)、傳播學(xué)等課程，還是筆耕不輟的作家，又是好奇的探險(xiǎn)家，走過的路都變成筆下的文字。圖書、照片、綠植，她書房里的這三種裝飾映照出她的精神世界。

 

“我最近在準(zhǔn)備一部隨筆，分析法國(guó)不少媒體為什么用否定的眼光描寫中國(guó)。”剛見到我，索妮婭就開門見山地說：“為什么不少法國(guó)人對(duì)中國(guó)心存偏見？”她拿起整理成冊(cè)的媒體報(bào)道，自問自答：“首先他們獲得的信息就不準(zhǔn)確。”接下來的話題如行云流水，我們談到西藏新疆，談到絲綢之路，談到她的旅行和著作，索妮婭反復(fù)說道：“我想讓法國(guó)人看到不一樣的中國(guó)。”

 

“讓法國(guó)人看到不一樣的中國(guó)”，是索妮婭十多年來的努力和追求，而這一切要從一個(gè)小小的西紅柿說起。

 

2005年，索妮婭博士畢業(yè)后，決定去東方旅行。在從莫斯科到北京的火車上，同車廂的兩位中國(guó)女性送了索妮婭一個(gè)西紅柿，令她深受觸動(dòng)。“因?yàn)檎Z言不通，我花了很長(zhǎng)時(shí)間才明白，原來是她們覺得我沒有吃飽。”這份關(guān)心從此改變了她的人生。索妮婭看到，火車上的中國(guó)人都在為生活忙碌、為工作奔波，這和她了解到的、法國(guó)媒體經(jīng)常提及的“人人都是同一張面孔的中國(guó)人”完全不一樣。在北京短暫停留期間，她看到了迅速發(fā)展、充滿活力的中國(guó)和奮發(fā)向上、努力拼搏的中國(guó)人，這些所見所聞給她帶來巨大的“沖擊”。“從那以后我就只有一個(gè)想法，再去一次中國(guó)。”

 

后來，索妮婭不止一次來到中國(guó)，記錄中國(guó)。迄今為止，索妮婭共出版了《發(fā)現(xiàn)西藏》《深入西藏之旅》《發(fā)現(xiàn)甘肅》《新疆生活》《新疆——絲綢之路的一千零一個(gè)奇跡》等近10本有關(guān)中國(guó)的文字和攝影作品。她曾三度入藏，行走新疆等地8000余公里，與當(dāng)?shù)毓と?、農(nóng)民、教師、醫(yī)生等各行各業(yè)的人們交流，抓拍他們歡笑、工作、休閑的瞬間，將中國(guó)西部的壯麗風(fēng)景、民風(fēng)習(xí)俗和交通狀況等方面展現(xiàn)在法國(guó)讀者眼前。

 

記錄：一種不同的視角

 

在研究介紹中國(guó)方面，索妮婭在華裔作家韓素音身上找到共鳴。她說，在上世紀(jì)六七十年代，韓素音便通過寫作向世界介紹中國(guó)，講述中國(guó)的美麗河山和感人的扶貧故事，渴望促進(jìn)中國(guó)與西方國(guó)家的溝通與理解。“難以想象，過了半個(gè)世紀(jì)，我還在重復(fù)她當(dāng)年所做的事”，索妮婭有些無奈地說。

 

索妮婭的書架上擺著十幾個(gè)裝滿黑色、灰色粉末的玻璃瓶，里面裝著她從塔克拉瑪干沙漠、庫(kù)姆塔格沙漠、珠穆朗瑪峰和敦煌等地帶回來的沙土。她說：“這令我時(shí)刻想起那片土地上的美好回憶。”索妮婭坐著火車去拉薩，對(duì)穿行在海拔四五千米上的高原列車贊嘆不已，形容那是“云中列車”“天域列車”；她去拜訪西藏大學(xué)，為圖書館里藏文書籍實(shí)現(xiàn)數(shù)字化存儲(chǔ)而欣喜不已；她和西藏、新疆的企業(yè)家談創(chuàng)業(yè)之路，贊嘆“這里有著尊重現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境的智慧”；她深入了解村民的生活，講述一位村干部帶領(lǐng)村民修路通車、發(fā)展致富的故事；她去參觀養(yǎng)老院，看到老人因得到良好的照顧和治療而延年益壽……

 

耳聞目睹的一切令索妮婭更加堅(jiān)定——“換一種視角寫作和看世界”，這是懸掛在她個(gè)人主頁上的醒目文字，也是她的人生信條。在寫作上，索妮婭堅(jiān)持自己的視角，從親身體驗(yàn)出發(fā)，從人與人間的交流出發(fā)，客觀真實(shí)地記錄中國(guó)。在她看來，文化交流除了要尊重差異之外，最重要的便是要建立人與人之間的真實(shí)關(guān)系，這是理解的基礎(chǔ)。索妮婭真誠(chéng)地對(duì)我說：“去和中國(guó)人交流，去觀察他們的生活，去發(fā)現(xiàn)不一樣的東西，而不是帶著偏見去驗(yàn)證偏見，這是中國(guó)教會(huì)我的道理。”

 

在課堂上，索妮婭常常帶領(lǐng)學(xué)生做“懷疑練習(xí)”。在她看來，真正的知識(shí)源于親身體驗(yàn)。她告訴學(xué)生，不要將書本上的知識(shí)奉為真理，而“要親眼去看”，要換一種視角看中國(guó)。索妮婭希望有一天能帶領(lǐng)學(xué)生去中國(guó)，讓他們走近中國(guó)、理解中國(guó)、愛上中國(guó)。

 

堅(jiān)持：一個(gè)人的出版社

 

最初，索妮婭的作品在出版時(shí)常遇到阻力，甚至連家人也難以理解她對(duì)中國(guó)的熱情。為更好地出版自己的作品，創(chuàng)建一片自由的思想空間，2017年，她成立了絲綢之路出版社，自己一人負(fù)責(zé)一切事務(wù)。到目前為止，她的出版社已經(jīng)出版了10余本著作，其中就包括她的新作《新疆——絲綢之路的一千零一個(gè)奇跡》。

 

與出版社共同發(fā)展的，是索妮婭對(duì)中國(guó)的研究。目前，她的研究領(lǐng)域擴(kuò)展到中國(guó)政治制度和民族政策等領(lǐng)域。索妮婭說：“西方的政治體制面臨很大問題，西方需要接受新的思想。”在研究并學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度后，她認(rèn)為中國(guó)正在“修路建橋”，創(chuàng)造一種通往未來的新的治理體系、民主形式和生活方式。例如，在中國(guó)民族區(qū)域自治制度下，各民族融洽地生活在一起，實(shí)現(xiàn)了“五十六族兄弟姐妹是一家”，這是西方許多國(guó)家未能實(shí)現(xiàn)的偉大成就。

 

說起出版社的名字“絲綢之路”，索妮婭說，歷史上的古絲綢之路是一條商道，也是實(shí)現(xiàn)文化交流的通道，令人神往。伴隨“一帶一路”倡議在世界許多國(guó)家和地區(qū)深入人心，跨越大洲的文明交往史將被再次激活。索妮婭說，她曾閱讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》，對(duì)“一帶一路”建設(shè)“加強(qiáng)民心相通”情有獨(dú)鐘，特意標(biāo)上記號(hào)，因?yàn)槲鞣叫枰訌?qiáng)與中國(guó)的交流。在《新疆——絲綢之路的一千零一個(gè)奇跡》的序言中，索妮婭寫道：“在摒棄定勢(shì)思維之后，我發(fā)現(xiàn)了這一倡議的偉大、獨(dú)特、奇妙之處。”在她看來，中國(guó)人熱愛和平，“一帶一路”是一條連接亞歐的友誼之路，體現(xiàn)了一種消弭隔閡、注重聯(lián)通的開放態(tài)度。

 

臨別前，索妮婭堅(jiān)持讓我不再用法語中的“您”來稱呼她，而是要像朋友般以“你”相稱。那么，我便如熟悉的朋友般稱呼她——索妮婭。