國學大師錢穆之子、清華大學人文學院教授錢遜逝世

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著名國學大師錢穆之子、清華大學人文學院歷史系、思想文化研究所教授錢遜先生，于昨天凌晨病逝，享年85歲。記者從清華大學人文學院獲悉，錢遜先生的告別儀式將于下周一上午8時在八寶山殯儀館文德廳舉行。

“錢遜老師為代表的這一代學者是清華文科的靈魂，在他的努力和推動下，清華的文科逐漸壯大成長，有了如今的成就與光亮。”清華大學歷史系教授劉曉峰與錢先生相識已有30余年，昨天聽聞錢先生逝世的消息，劉曉峰一夜未眠，拿出錢先生所贈的《論語讀本》反復細讀，回憶起與老師相處的點滴過往，深感惋惜，“1986年，我碩士畢業(yè)來京覓職，是錢先生在清華大學工會的小平房里接待我，那是我?guī)资昵迦A教書工作的起點，當時錢先生明亮的目光給我留下了很深的印象。”

“待到我之后進入清華正式工作時，清華的文科正在錢先生的努力下一點點成長起來，他在清華文科的恢復上做了很多實際的工作，以他獨到的學術視野，調動很多學者進到清華來，推動一個個研究項目成立……”劉曉峰回憶道，雖然當時自己只有23歲，但是在錢先生的帶領下，當時的清華文科給了他和同輩的年輕學者們無限信心和期望。“我出國留學十年，錢老師一直熱心關注我的成長，他做了很多事情讓我覺得很溫暖：每年過節(jié)，錢老師的明信片都會準時準點寄到，我在國外寫的很多論文錢老師也都給予指導。錢老師對我和同學們寄予厚望，希望我們從國外回來繼續(xù)推動清華文科的發(fā)展。”

今年春節(jié)前夕，劉曉峰照例去探望錢先生，“錢老師愛人去世以后，他便一個人生活，他的身子骨很清瘦，但目光仍像小孩子一樣亮。”當天，錢先生和劉曉峰再次談到自己一生思想的轉換，“老人家仍持之以恒地研究著《論語》，研究著儒家傳統(tǒng)文化，他踏踏實實地、一章一句地為我們解讀，他的這種平實的態(tài)度深深感動著我。”

鏈接 不遺余力傳播國學

錢遜生于1933年10月，籍貫江蘇無錫。1952年至1953年先后畢業(yè)于清華大學歷史系、中國人民大學馬列主義研究班。1953年至1981年先后在清華大學馬列主義基礎教研組、哲學教研組任教。1982年后轉攻中國思想史。歷任清華大學文史教研組主任，思想文化研究所副所長、所長，此后在諸多學術機構工作，擔任過中華孔子學會副會長、國際儒學聯(lián)合會副理事長、中國哲學史學會、中華炎黃文化研究會和中國孔子基金會理事等職。

錢遜最為人熟知的身份是國學大師錢穆之子，他本人亦以推行國學、講誦《論語》聞名于世。據了解，錢遜祖籍無錫，但童年和少年時代，都是在蘇州度過的。在蘇州的時候，錢遜接受了革命思想，走上了革命的道路。1949年，16歲的錢遜高中畢業(yè)，他拒絕了父親去香港學習的邀請，考入清華，北上求學，父子一別就是31年。錢穆在上世紀60年代著有《論語新解》，錢遜則把自己對《論語》的研究寫成《論語淺解》一書，并不斷修訂完善。通過自己的精心研究，錢遜認為《論語》是教人修身做人的書，他說：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。這句話很好地概括了《論語》的思想核心。”在他看來，修身不只為自己，還要使別人也能夠得到安樂，更進一步還要使百姓都能過得好。

在錢遜眼中，《論語》是傳統(tǒng)文化的根基，不但影響了我們民族的精神，還塑造了中國人的生活方式、價值觀和情感。他認為，提高中國人的精神，需要做的有很多，但毫無疑問的是，離不開國學，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近年來，他不遺余力地提倡重讀經典、重讀《論語》。著有著作《論語淺解》、《先秦儒學》、《中國古代人生哲學》、《中國傳統(tǒng)道德》（全書副主編，《理論卷》主編）、《推陳出新——傳統(tǒng)文化在現代的發(fā)展》《平天下——論語的處世智慧》及論文若干篇。（記者 李祺瑤）北京晚報訊