洪惟助與昆曲的半生緣
編輯: 左妍冰 | 時(shí)間: 2019-09-24 09:52:44 | 來(lái)源: 海峽之聲網(wǎng) |
洪惟助接受采訪(張笛攝)
“情不知所起,一往而深。”《牡丹亭》中,杜麗娘夢(mèng)會(huì)柳夢(mèng)梅便一往情深,為之而死,又死而復(fù)生。這是古代文人眼中癡狂而自由的愛(ài)情故事。現(xiàn)實(shí)生活中,臺(tái)灣“中央大學(xué)”教授洪惟助因?yàn)?ldquo;愛(ài)”昆曲,沉迷其中三十多年,做研究、辦劇團(tuán)、開(kāi)昆曲博物館……他用實(shí)際行動(dòng)為這段“癡狂”的昆曲半生緣注解。
2019年5月,在昆曲申遺成功十八周年之際,洪惟助率臺(tái)灣昆劇團(tuán)來(lái)到昆曲的故鄉(xiāng),與昆山當(dāng)代昆曲劇院開(kāi)展劇團(tuán)間的首次合演。排練場(chǎng)里,洪惟助看得入迷,差點(diǎn)忘記了我們之間約定的采訪。在劇場(chǎng)一角,我看著他專注的眼神也不忍打擾?;蛟S于他而言,舞臺(tái)上演繹的不僅僅是戲,更是他的青春、理想和執(zhí)念?! ?/p>
洪惟助(右二)在《兩岸名家 共話昆曲》活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
緣起
洪惟助與昆曲的緣分,最早可追溯到上個(gè)世紀(jì)60年代,他因機(jī)緣巧合跟隨著臺(tái)灣知名的曲友徐炎之、張善薌夫婦學(xué)唱昆曲,那時(shí)臺(tái)灣昆曲以“曲”為主,笛聲響起,“曲”亦相和。洪惟助說(shuō),當(dāng)時(shí),兩岸隔絕,能演昆曲的大多是1949年從大陸遷居臺(tái)灣的曲友。“那時(shí)臺(tái)灣的曲友每一年都會(huì)相聚演出,但是,經(jīng)常還湊不齊人演一出完整的大戲。”
隨著徐炎之、張善薌等曲友的凋零,臺(tái)灣的昆曲也難以為繼。那時(shí)的昆曲于洪惟助而言,或許還是在水一方的佳人,雖有愛(ài)慕之意,并非情深似海。
上個(gè)世紀(jì)八十年代末,兩岸破冰,洪惟助在香港看到大陸六大昆曲院團(tuán)的演出,才真正領(lǐng)略到昆曲之美。唱腔優(yōu)雅、表演細(xì)膩的昆曲擊中他的心房。從此,洪惟助便“為伊消得人憔悴”。
臺(tái)灣昆曲博物館收藏的戲服
情深
1990年,臺(tái)灣曲友賈馨園發(fā)起前往上海的“昆曲之旅”,洪惟助便滿懷期待參與其中。40人團(tuán)隊(duì)直奔位于紹興路9號(hào)的上海昆劇團(tuán)。洪惟助如當(dāng)下的“追星族”一般,蹲守在劇團(tuán)排練廳和劇場(chǎng),只為欣賞更多昆曲的風(fēng)采。他驚訝于大陸昆曲傳承之完整、也嘆息著兩岸昆曲市場(chǎng)之寂寥。“當(dāng)時(shí)兩岸的昆曲都很寂寞,演出非常少,欣賞的人也很少,很多人都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)‘昆曲’這個(gè)名稱,我覺(jué)得這是非??上У?。”
返回臺(tái)灣后,洪惟助與曾永義等曲友便籌劃發(fā)起“昆曲傳奇計(jì)劃”。洪惟助說(shuō),該計(jì)劃于1991年3月正式啟動(dòng),為臺(tái)灣培育了一批演員和觀眾。“我們每一年都請(qǐng)大陸杰出的昆曲演員到臺(tái)灣教戲。當(dāng)時(shí)大陸六大昆曲院團(tuán)的國(guó)家一級(jí)演員,90%以上都到過(guò)臺(tái)灣教學(xué)。”
“昆曲傳習(xí)計(jì)劃”猶如一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng),參與過(guò)的人便被昆曲藝術(shù)所吸引。洪惟助說(shuō),為了培養(yǎng)更多昆曲演員,他們首先邀請(qǐng)臺(tái)灣各個(gè)劇團(tuán)的演員來(lái)學(xué)習(xí)。“不管是京劇演員還是歌仔戲的演員,都可以來(lái)學(xué)。另外,還有很多學(xué)校的老師、大學(xué)生們也來(lái)跟著學(xué)。每一年都有100多個(gè)學(xué)員。”
除了在臺(tái)灣培養(yǎng)演員外,他們也注重推廣。“大陸的昆曲演員們來(lái)到臺(tái)灣,我們也會(huì)邀請(qǐng)他們到大學(xué)去開(kāi)講座。很多學(xué)生聽(tīng)了講座以后就喜歡上了昆曲。”
臺(tái)灣的“昆曲傳習(xí)計(jì)劃”實(shí)施了近十年。十年間,臺(tái)灣培養(yǎng)超過(guò)400名愛(ài)戲、懂戲的昆曲愛(ài)好者,也吸引了一大批喜愛(ài)昆曲的觀眾,可謂成果豐碩。
臺(tái)灣昆劇團(tuán)演出的《蝴蝶夢(mèng)》劇照
相伴
有人說(shuō),最長(zhǎng)情的愛(ài)莫過(guò)于陪伴。洪惟助與昆曲的緣,便是長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的相守。他除了在臺(tái)灣推動(dòng)傳承傳播昆曲,更為其著書(shū)立說(shuō)。 “昆曲這么重要?jiǎng)》N,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有辭典,我覺(jué)得這是一個(gè)遺憾。所以我在辦‘傳習(xí)計(jì)劃’的同時(shí),開(kāi)始規(guī)劃編昆曲辭典。那時(shí),我經(jīng)常到大陸和學(xué)者們一起討論。有一年,我在南京住了兩個(gè)月,每天跟胡忌、劉致中、吳新雷等教授討論昆曲。我們四個(gè)人一聊就是一整天,晚上再一起小酌幾杯,現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得很開(kāi)心。”
洪維助與幾位教授因昆曲結(jié)緣,同為大學(xué)教授,又同樣喜愛(ài)文學(xué)、熱衷茶道,可謂志趣相投。在漫長(zhǎng)而孤寂的學(xué)術(shù)研究過(guò)程中,他們也成為了互相鼓勵(lì)和扶持的伙伴。2002年,洪維助的《昆曲辭典》和吳新雷的《中國(guó)昆劇大辭典》在兩岸相繼出版。中國(guó)昆曲終于有了一套完整的“家譜”。
洪惟助說(shuō),作為一名學(xué)者,他有責(zé)任為中國(guó)的傳統(tǒng)文化留下寶貴的理論基礎(chǔ)。“我在上個(gè)世紀(jì)八十年代末到歐美各國(guó)走了走,他們學(xué)校的人文氣息很濃郁。像麻省理工學(xué)院,雖是理工類院校,也很重視人文。而且,我發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)資料的完整程度和研究成績(jī)是成正比的。”
因此,洪惟助的理論研究不僅促進(jìn)了昆曲的傳承發(fā)展,也為他所任教的學(xué)校積攢了寶貴的資料。“在臺(tái)灣,那時(shí)沒(méi)有人做昆曲資料收集整理,我一個(gè)人做圖書(shū)書(shū)記員、資料收集員、資料整理員、研究者、推行者,這些資料最后都放到了臺(tái)灣的昆曲博物館里。”
坐落于臺(tái)灣“中央大學(xué)”文學(xué)院的昆曲博物館,于2017年11月開(kāi)館。這里的數(shù)萬(wàn)件藏品勾勒出昆曲的前世今生。“上個(gè)世紀(jì)九十年代,大陸六大昆曲院團(tuán)能演的戲大約有300多折,我們拍攝了135折。”洪惟助說(shuō),戲曲是活在舞臺(tái)上的藝術(shù),影像資料最能直接展現(xiàn)它的魅力。
臺(tái)灣昆曲博物館的館藏非常豐富。在曲譜方面,博物館便收藏著沈月泉、沈傳芷、倪傳鉞等昆曲名家手抄曲譜300余本,皆為近代昆劇演出史的重要文獻(xiàn)。如今,博物館已經(jīng)把重要的曲譜掃描,做成數(shù)據(jù)資料庫(kù),供研究者使用,也給創(chuàng)作者提供了便利。
在文物方面,昆曲大師俞振飛的戲服成為了令人驚艷的存在。洪惟助說(shuō),關(guān)于這件文物的由來(lái),還有一個(gè)小故事。“1990年,俞振飛90歲生日,我來(lái)祝壽。我有一次跟他說(shuō),‘我在臺(tái)灣想成立一個(gè)昆曲博物館,您有沒(méi)有戲服,可以送我一件?’當(dāng)時(shí),他想了想說(shuō),‘我找找看。’兩年后,他過(guò)世了,臺(tái)灣的劇作家貢敏先生來(lái)祭吊,他的夫人就把這件戲服交給貢敏,幫我?guī)Щ嘏_(tái)灣。” 說(shuō)到此處,洪惟助稍作停頓,頗為動(dòng)情,“我們每一件文物背后都有一個(gè)故事。”
洪惟助的昆曲緣一直與他的兩岸情緣相隨,因此,他感慨地說(shuō):“昆曲交流是兩岸交流的典范。兩岸的昆曲學(xué)者藝人互相扶持、互補(bǔ)有無(wú),讓昆曲從一個(gè)寂寞的劇種,變得為大家所重視。”
而今,臺(tái)灣從最初的湊不齊一個(gè)完整的演出班底,發(fā)展成了有十幾個(gè)昆劇團(tuán)和昆曲社。其中,洪惟助牽頭的臺(tái)灣昆劇團(tuán)更是攢下了十幾臺(tái)大戲的豐厚家底。在洪惟助看來(lái),昆曲在兩岸的發(fā)展與三十年前相比,有了完全不同的風(fēng)貌。“現(xiàn)在我們臺(tái)灣不僅有優(yōu)秀的昆曲觀眾,也有一批優(yōu)秀的昆曲演員。大陸也是如此!”
歲月無(wú)聲,昆曲留芳。從清末民初開(kāi)始衰微的昆曲,如今再次引領(lǐng)戲曲風(fēng)潮,這背后既有昆曲人及曲友的堅(jiān)守和付出,更見(jiàn)兩岸攜手傳藝的深情厚誼。洪惟助,便是這段兩岸昆曲緣的參與者,見(jiàn)證者。海峽之聲廣播電臺(tái)上海9月24日消息(記者 張笛)
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