海峽飛虹消息（記者 馬曉葉）：對于習近平總書記在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀念會上的講話（以下簡稱《講話》），全國臺灣研究會常務副秘書長楊幽燕在接受記者采訪時表示，《講話》全面闡述了中國共產(chǎn)黨在民族復興偉大征程中推進祖國和平統(tǒng)一的重大政策主張，是指引新時代對臺工作的綱領性文件，宣示了今后一個時期對臺工作的基本思路、重點任務和前進方向，將成為推動兩岸關系和平發(fā)展、推進祖國統(tǒng)一進程的里程碑。

楊幽燕認為，《講話》提出“探索‘兩制’臺灣方案，豐富和平統(tǒng)一實踐”的主張令人精神振奮、豁然開朗。它既堅持繼承我黨推進兩岸和平統(tǒng)一的大政方針，又提出了在新時期具體政策主張，意義重大，內(nèi)涵深刻且具善意、新意與創(chuàng)意，豐富了兩岸關系和平發(fā)展重要思想，這也是黨的十九大堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略指引下對臺工作的又一新作為，將對未來兩岸關系發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠的影響。楊幽燕說，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

繼承性——牢記歷史使命與責任擔當，堅持推進祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一。新中國建立后大陸始終未放棄用和平方式解決臺灣問題。1955年周恩來總理提出：中國人民解決臺灣問題有兩種可能的方式，即戰(zhàn)爭的方式和和平的方式。中國人民愿意在可能的條件下，爭取用和平的方式解決問題。1963年周總理將毛主席的有關思想概括為“一綱四目”。上世紀八十年代以來，大陸提出和平解決臺灣問題的政策主張和“一國兩制”科學構想，確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針，進而形成了堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一基本方略?！吨v話》明確指出“和平統(tǒng)一、一國兩制”是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式，這與70年來大陸一直探尋以和平方式解決臺灣問題的不懈追求一脈相承，與《告臺灣同胞書》發(fā)表后確立的“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針一脈相承，與進入新世紀特別是中共十八大以來國家發(fā)展與改革開放的戰(zhàn)略目標、基本方略一脈相承。

原則性——把握兩岸關系的核心，堅守一中原則的立場與底限?！吨v話》始終堅持一個中國原則是兩岸關系的核心，明確兩岸商談必須建立在堅持“九二共識”、反對“臺獨”的共同政治基礎上，“在一個中國原則基礎上，臺灣任何政黨、團體同我們的交往都不存在障礙”，指出“制度不同，不是統(tǒng)一的障礙，更不是分裂的借口。”

針對性——指點迷津，糾偏糾錯，為兩岸關系發(fā)展引航定向。民進黨當局拒不承認“九二共識”，致使兩岸商談與官方接觸停擺，民進黨為首的臺獨勢力還時常鼓噪民眾說臺灣的身份地位被“矮化”、統(tǒng)一是被吞并等。另外島內(nèi)一直有一種聲音主張兩岸關系 “只經(jīng)不政”。這次講話指出 “兩岸長期存在的政治分歧問題是影響兩岸關系行穩(wěn)致遠的總根子，總不能一代一代傳下去”，“早日解決政治對立，實現(xiàn)臺海持久和平，達成國家統(tǒng)一愿景”，“我們愿意同臺灣各黨派、團體和人士就兩岸政治問題和推進祖國和平統(tǒng)一進程的有關問題開展對話溝通，廣泛交換意見，尋求社會共識，推進政治談判”。明確指出兩岸關系的癥結所在，直面政治分歧、破解政治難題的立場十分清晰?！吨v話》指出 “和平統(tǒng)一，是平等協(xié)商、共議統(tǒng)一。”就是針對這些既有錯誤觀念，消除臺灣社會的恐懼，讓臺灣社會了解兩岸政治對話與談判的意義與必然性、必要性與可行性。

包容性——面向廣大臺灣人民展示最大誠意。面對 “一國兩制”在臺灣被污名化、社會普遍存在的疑懼心理，《講話》用“五個充分”解疑釋惑，以大陸最高領導人的身份對“兩制”臺灣方案作出政策宣示與承諾。比較2014年9月習總書記會見臺灣和平統(tǒng)一團體聯(lián)合參訪團時的談話，“‘一國兩制’在臺灣的具體實現(xiàn)形式會充分考慮臺灣現(xiàn)實情況，充分吸收兩岸各界意見和建議，是能充分照顧到臺灣同胞利益的安排。”這次講話增加了新的內(nèi)容， “會充分照顧到臺灣同胞利益和感情。”“在確保國家主權、安全、發(fā)展利益的前提下，和平統(tǒng)一后，臺灣同胞的社會制度和生活方式等將得到充分尊重，臺灣同胞的私人財產(chǎn)、宗教信仰、合法權益將得到充分保障。”既有統(tǒng)一前后的階段性區(qū)別，內(nèi)容上也更加細致、全面、廣泛和開放，且更有溫度，這將有利動員團結廣大臺灣民眾心向統(tǒng)一、投身統(tǒng)一。

創(chuàng)新性——“ 兩制”臺灣方案與“民主協(xié)商”首次出現(xiàn)。“兩制”臺灣方案的提法既表明在臺灣實行“一國兩制”是我們的大政方針，不會改變也不容質(zhì)疑，又顯示 “兩制”的具體方式與內(nèi)容與香港和澳門有所不同，會體現(xiàn)臺灣的特殊性?！吨v話》“鄭重倡議，在堅持“九二共識”、反對“臺獨”的共同政治基礎上，兩岸各政黨、各界別推舉代表性人士，就兩岸關系和民族未來開展廣泛深入的民主協(xié)商，就推動兩岸關系和平發(fā)展達成制度性安排。”“民主協(xié)商”是新主張，提出 “民主協(xié)商”體現(xiàn)了在推進祖國和平統(tǒng)一、實現(xiàn)民族偉大復興進程中為了人民、依靠人民的初心與目標，體現(xiàn)了我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，體現(xiàn)了大陸自身發(fā)展將越來越具備引領和塑造兩岸關系和平發(fā)展的能力與實力。這個主張勢必“一石激起千層浪”，在“兩岸同胞是一家人，兩岸的事是兩岸同胞的家里事，當然也應該由家里人商量著辦”的感召下，“民主協(xié)商”將成為打開兩岸僵局的鑰匙，越來越多的有識之士將會積極參與到祖國統(tǒng)一的光輝事業(yè)中，為“兩制”臺灣方案貢獻聰明才智，從而為兩岸關系和平發(fā)展注入活水與動能，使和平統(tǒng)一的實踐更加豐富多彩。