阿壩古老藏戲《折嘎》獲新生:從流浪藝術(shù)到民俗戲曲

(記者 張正朋)四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《折嘎》是一種具有單口相聲特點的藏族曲種之一,在四川省阿壩藏族羌族自治州的阿壩縣流傳歷史悠久,內(nèi)容多為民間傳說,歌頌英雄神明,也有送吉祥傳好運的意思。

 

阿壩古老藏戲《折嘎》獲新生:從流浪藝術(shù)到民俗戲曲

 

“折”,藏語意為果實;“嘎”,藏語意為潔白?!墩鄹隆房勺g為“潔白的果實”或“吉祥的果實”,也是寓意生活美好的意思。(中國網(wǎng)記者 張正朋/攝)

 

阿壩古老藏戲《折嘎》獲新生:從流浪藝術(shù)到民俗戲曲

 

《折嘎》這種說唱形式也廣泛流傳于西藏地區(qū)及青海、四川等省的藏族聚居地區(qū)。這些唱詞有相當(dāng)大的即興成分。演唱者不僅要吐詞清楚、口齒伶俐,而且要掌握豐富多彩的藏族語言藝術(shù),有一定的創(chuàng)作才能。(中國網(wǎng)記者 張正朋/攝)

 

阿壩古老藏戲《折嘎》獲新生:從流浪藝術(shù)到民俗戲曲

 

《折嘎》分為說和唱兩部分。一般是先說后唱,并穿插一些簡單的舞蹈。傳統(tǒng)的《折嘎》唱詞,開始都是祝福吉祥和豐收,接著述說自己從哪里來,到何處去,隨后用夸張的詞語贊頌自己的木棍、木碗、羊皮假面和自己的身體。(中國網(wǎng)記者 張正朋/攝)

 

阿壩古老藏戲《折嘎》獲新生:從流浪藝術(shù)到民俗戲曲

 

《折嘎》根據(jù)時間、地點、對象的不同,唱詞也因之而異。大致包括述說《折嘎》形成歷史、山川寺廟特色、各地風(fēng)俗習(xí)慣,或?qū)﹂L官財主進行諷刺挖苦等。(中國網(wǎng)記者 張正朋/攝)

 

阿壩古老藏戲《折嘎》獲新生:從流浪藝術(shù)到民俗戲曲

 

過去《折嘎》的說唱者,大都是流浪藝人,或是沿門乞討的乞丐。他們手拿木棍,懷揣木碗,肩披山羊皮做的假面,用吉祥的祝詞,風(fēng)趣幽默的表演,求得施舍。每逢藏族傳統(tǒng)節(jié)日,城鄉(xiāng)集市貿(mào)易盛會,或者喜慶歡樂的場合,往往都有《折嘎》藝人的演唱。(中國網(wǎng)記者 張正朋/攝)

 

阿壩古老藏戲《折嘎》獲新生:從流浪藝術(shù)到民俗戲曲

 

西藏民主改革以后,《折嘎》藝術(shù)登上舞臺。演唱形式有單人《折嘎》、雙人《折嘎》、三人《折嘎》和《折嘎》小戲,演唱贊頌新人新事新風(fēng)尚的新唱詞,如今《折嘎》已經(jīng)成為人們喜聞樂見的一種曲藝形式。(中國網(wǎng)記者 張正朋/攝)