死無(wú)葬身之地！

漢朝史學(xué)家司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道:“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”在中華民族的歷史發(fā)展和整體價(jià)值觀中，被人們傳揚(yáng)和歌誦的總是那些為了國(guó)家和人民利益而犧牲自己的英雄，人們總是把他們的死看得重于泰山、千古流芳；相反地，對(duì)于那些出賣(mài)中華民族和國(guó)家利益的賣(mài)國(guó)賊、漢奸，無(wú)不被人民痛恨和唾棄，他們的死總被看得輕如鴻毛而不值一提。

歷史總是驚人地重演。

上周，臺(tái)灣兩位愛(ài)國(guó)統(tǒng)派人物先后辭世。他們是中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟前主席毛鑄倫先生和中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟前副主席、《海峽評(píng)論》前總編輯王曉波先生。毛鑄倫于1949年隨父親赴臺(tái)，在讀大學(xué)時(shí)曾參與保釣運(yùn)動(dòng)，畢生追求臺(tái)灣與祖國(guó)統(tǒng)一；王曉波40多年來(lái)一直為中國(guó)統(tǒng)一奔走，大聲疾呼反對(duì)臺(tái)灣歷史教科書(shū)“皇民化”與“去中國(guó)化”，與“臺(tái)獨(dú)”團(tuán)體和民進(jìn)黨針?shù)h相對(duì)，對(duì)島內(nèi)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)很大。

國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人朱鳳蓮表示，毛鑄倫先生和王曉波先生心懷民族大義，矢志不渝推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，令人敬佩。臺(tái)灣著名時(shí)事評(píng)論員黃智賢表示，“家祭勿忘告乃翁。若我能見(jiàn)到中國(guó)統(tǒng)一，當(dāng)?shù)胶{舉杯灑酒奠祭。”

同樣在上周，李登輝病亡。在網(wǎng)友們“發(fā)來(lái)賀信”“放鞭炮慶祝”“就像死一只臭蟲(chóng)”的評(píng)論中可以感受到中華民族對(duì)賣(mài)國(guó)賊、國(guó)家分裂分子的憎恨和唾棄。新黨榮譽(yù)主席郁慕明在社交媒體發(fā)文表示，將來(lái)歷史蓋棺論定，李登輝大概也躲不過(guò)這四字評(píng)價(jià)：民族罪人。

中華民族尊崇“死者為大”，本來(lái)我們無(wú)意進(jìn)行太多鞭撻。但李登輝病亡之后民進(jìn)黨當(dāng)局和國(guó)民黨的表態(tài)讓我們不得不有話要說(shuō)。

李病亡后，包括蔡英文在內(nèi)的民進(jìn)黨頭面人物紛紛發(fā)聲，稱(chēng)李登輝“是時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者”“帶領(lǐng)臺(tái)灣走向民主”“讓臺(tái)灣成為臺(tái)灣人的臺(tái)灣”。而面對(duì)最終造成了國(guó)民黨實(shí)質(zhì)分裂、被開(kāi)除了黨籍的叛黨分子，國(guó)民黨居然欲蓋彌彰、遮遮掩掩地發(fā)聲明表示，“感謝李登輝給予大家的人生啟發(fā)，他一生功過(guò)后自有評(píng)斷”。

功過(guò)評(píng)斷？李登輝的所作所為早已將自己牢牢釘在了中華民族罪人的恥辱柱上。在擔(dān)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人期間，他竭力維護(hù)日本利益，多次公開(kāi)鼓吹“釣魚(yú)島是日本領(lǐng)土”；他給臺(tái)灣民主種下了分裂祖國(guó)的根，推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力披著所謂“臺(tái)式民主”的外衣走上了對(duì)抗中華民族共同利益的邪路，成為島內(nèi)分離主義勢(shì)力和美國(guó)及西方反華勢(shì)力的重要杠桿，加強(qiáng)了美國(guó)打壓中國(guó)的抓手，也置臺(tái)灣于長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)中。

李登輝對(duì)臺(tái)灣民眾尤其是青年人民族觀、歷史觀、文化觀造成極大戕害，貽害當(dāng)代、禍及子孫，其惡劣影響可能需幾代人努力才能消除。在他當(dāng)政后期及下臺(tái)之后，曾經(jīng)在“亞洲四小龍”中表現(xiàn)優(yōu)異的臺(tái)灣，經(jīng)濟(jì)水平一路下滑，投資環(huán)境不斷惡化，其以“戒急用忍”為核心的大陸政策，更是斷了本地企業(yè)依托大陸全球布局的大好前程，導(dǎo)致企業(yè)紛紛出走，臺(tái)灣競(jìng)爭(zhēng)力不斷流失。說(shuō)李登輝愧對(duì)2300萬(wàn)臺(tái)灣同胞，實(shí)不為過(guò)。

李登輝已亡，但分裂勢(shì)力未亡，一批“臺(tái)獨(dú)”的忠實(shí)追求者還在興風(fēng)作浪，末路狂奔。

中國(guó)國(guó)民黨前主席洪秀柱表示，希望李登輝之病亡，代表著一個(gè)臺(tái)灣價(jià)值混亂時(shí)代的結(jié)束。李登輝所推動(dòng)的“臺(tái)獨(dú)”生前未能成功，之后也不可能成功。

煌煌史冊(cè)，歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，出賣(mài)民族利益者絕無(wú)好下場(chǎng)，終究會(huì)被釘在歷史的恥辱柱上。中華民族那段積貧積弱的過(guò)往已成為歷史，山河破碎、骨肉分離的悲劇永遠(yuǎn)也不會(huì)再重演。任何分裂勢(shì)力都不要幻想把中國(guó)的每一寸領(lǐng)土從國(guó)家分裂出去。

兩岸關(guān)系發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)給出明確答案：“臺(tái)獨(dú)”是一條走不通的絕路，國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史大勢(shì)，是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法阻擋的。對(duì)于那些仍想繼承李登輝分裂衣缽的“臺(tái)獨(dú)”政客而言，終將貼著恥辱的標(biāo)簽走向墳?zāi)?。（撰稿：常濱）

上周，臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人李登輝病亡。島內(nèi)媒體紛紛報(bào)道，各方人士也發(fā)聲反應(yīng)，由李登輝一手培植壯大的民進(jìn)黨當(dāng)局自是如喪考妣，而島內(nèi)有識(shí)之士著眼于兩岸關(guān)系和平發(fā)展、民生福祉，期盼“李登輝路線”隨著李登輝病亡一起終結(jié)。

眾所周知，所謂的“李登輝路線”就是“臺(tái)獨(dú)”路線。李登輝于1988年接任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人及中國(guó)國(guó)民黨主席。在任內(nèi)大肆公然鼓吹“臺(tái)獨(dú)”，拋出“兩國(guó)論”，導(dǎo)致兩岸關(guān)系惡化。他下臺(tái)后，仍扶持“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力上臺(tái)，不斷煽動(dòng)民粹，進(jìn)一步激化兩岸對(duì)抗。

對(duì)于李登輝病亡，新黨榮譽(yù)主席郁慕明評(píng)價(jià)道，李登輝在兩岸恢復(fù)民間往來(lái)之初上臺(tái)，本可以讓兩岸關(guān)系逐漸步入正軌，卻因一己之私在兩岸政策上大轉(zhuǎn)彎，在臺(tái)灣大搞“去中國(guó)化”，讓臺(tái)灣從此陷入泥淖。

臺(tái)灣孫文學(xué)校總校長(zhǎng)張亞中認(rèn)為，李登輝在臺(tái)灣推行的所謂“民主”是建立在兩個(gè)條件上的，一是分裂和對(duì)抗，造成本省人和外省人的撕裂；二是黑金政治，不擇手段清除黨內(nèi)異己，鞏固個(gè)人威權(quán)，嚴(yán)重毒化臺(tái)灣政經(jīng)環(huán)境。張亞中感嘆道，李登輝死后，臺(tái)灣人有的放鞭炮慶祝，有的高調(diào)吹捧，“這就是臺(tái)灣社會(huì)分裂的表現(xiàn)，而這恰恰是李登輝自己造成的”。

中國(guó)國(guó)民黨前主席洪秀柱表示，李登輝留給臺(tái)灣的混亂，終將得由活著的下一代去承擔(dān)。但無(wú)論如何，希望李登輝的離去，代表著一個(gè)臺(tái)灣價(jià)值混亂時(shí)代的結(jié)束。

“臺(tái)獨(dú)”不除，流毒禍民。上周，臺(tái)灣地區(qū)立法機(jī)構(gòu)通過(guò)“中華航空正名決議案”，在島內(nèi)引發(fā)抗議。島內(nèi)輿論指出，臺(tái)立法機(jī)構(gòu)是根據(jù)民進(jìn)黨黨團(tuán)所提出的“決議案”進(jìn)行表決，國(guó)民黨全員并未出席表決，可見(jiàn)這是民進(jìn)黨的又一波政治操弄，目的是為“法理臺(tái)獨(dú)”鋪路。

為了一黨之私，民進(jìn)黨還假借所謂的“民主”為其“臺(tái)獨(dú)”行徑保駕護(hù)航。上周，臺(tái)灣公共電視臺(tái)染“綠”事件，引發(fā)島內(nèi)輿論撻伐。據(jù)臺(tái)媒報(bào)道，臺(tái)灣公共電視臺(tái)跳過(guò)董事會(huì)審議，由臺(tái)文化事務(wù)主管部門(mén)偷偷注資58億元新臺(tái)幣，成立國(guó)際影音平臺(tái)。從該平臺(tái)所規(guī)劃的節(jié)目?jī)?nèi)容來(lái)看，充斥著介紹所謂的“轉(zhuǎn)型正義”、街頭運(yùn)動(dòng)，甚至涉及民進(jìn)黨當(dāng)局插手香港事務(wù)等內(nèi)容。

島內(nèi)分析人士認(rèn)為，當(dāng)年國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期，民進(jìn)黨曾主張黨政軍退出媒體，如今自　己卻赤裸裸進(jìn)入、控制媒體，可謂是說(shuō)一套做一套。

臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》發(fā)表文章指出，民進(jìn)黨當(dāng)局介入媒體的目的是掌握輿情，并通過(guò)話語(yǔ)權(quán)和新聞管制，讓臺(tái)灣輿論環(huán)境不斷“獨(dú)”化。

不過(guò)，民眾的眼睛是雪亮的。雖然民進(jìn)黨大佬陳菊在該黨的全力護(hù)航下坐上了臺(tái)監(jiān)察機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的寶座，但島內(nèi)民眾并不買(mǎi)賬，反對(duì)聲浪不斷。連臺(tái)灣深綠媒體《美麗島電子報(bào)》的最新民調(diào)也顯示，有43.9%的受訪民眾認(rèn)為，民進(jìn)黨強(qiáng)推任命案是執(zhí)政黨霸道和傲慢的體現(xiàn)。過(guò)半臺(tái)灣民眾認(rèn)為，陳菊擔(dān)任臺(tái)監(jiān)察機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人不能代表自己的立場(chǎng)。更有許多島內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑，民進(jìn)黨高層貪腐案層出不窮,如今陳菊入主臺(tái)監(jiān)察機(jī)構(gòu)，是要辦案還是吃案？還有網(wǎng)友嗆聲：“民進(jìn)黨在野時(shí)曾提出廢除監(jiān)察機(jī)構(gòu)，自己一上臺(tái)不僅監(jiān)察機(jī)構(gòu)不撤了，還任人唯親，大搞政治酬庸，是何等的雙重標(biāo)準(zhǔn)？！”

政治算盤(pán)打得響，經(jīng)濟(jì)賬目卻慘淡。近日，臺(tái)當(dāng)局統(tǒng)計(jì)部門(mén)發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，今年第二季度島內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率預(yù)估為下降0.73%，是國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)最差的水平。主要原因除了受新冠肺炎疫情影響外，民進(jìn)黨不斷惡化兩岸關(guān)系，也導(dǎo)致觀光、航空、旅宿、餐飲等產(chǎn)業(yè)雪上加霜。

而與島內(nèi)經(jīng)濟(jì)衰退形成鮮明對(duì)比的是，今年上半年臺(tái)企赴大陸投（增）資31.7億美元，同比大增超過(guò)52%。分析人士認(rèn)為，大陸疫情防控取得顯著成效以及經(jīng)濟(jì)韌性十足，正成為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)振興的唯一指望，因而令臺(tái)商臺(tái)青愿意西進(jìn)大陸市場(chǎng)，以求渡過(guò)難關(guān)、創(chuàng)造新機(jī)。

形勢(shì)比人強(qiáng)，兩岸交流合作是民心所向、大勢(shì)所趨。雖然受疫情影響，今年以來(lái)兩岸民間線下交流減少，但線上交流卻持續(xù)熱絡(luò)，兩岸青年“云聯(lián)誼”、兩岸信眾“云祭拜”、兩岸大熊貓粉絲線上同慶“圓仔”生日等活動(dòng)……這也再次印證了“臺(tái)獨(dú)”不得人心、是條絕路，逆潮流而動(dòng)者終將被歷史的車(chē)輪碾得粉碎。

中國(guó)國(guó)民黨前主席洪秀柱表示，希望李登輝之病亡，代表著一個(gè)臺(tái)灣價(jià)值混亂時(shí)代的結(jié)束。那么，何為臺(tái)灣價(jià)值？不錯(cuò)，某些臺(tái)灣人經(jīng)常自詡為所謂“亞洲民主燈塔”，自認(rèn)為“自由、民主”就是臺(tái)灣價(jià)值，而這個(gè)“價(jià)值”的塑造者，即是李登輝。部分綠營(yíng)人士表示李登輝因在其任內(nèi)推動(dòng)臺(tái)灣首次民選領(lǐng)導(dǎo)人并當(dāng)選，可稱(chēng)之為所謂的“臺(tái)灣民主之父”。

但當(dāng)李登輝之名已成歷史塵埃，再回頭翻翻那段歷史，不難發(fā)現(xiàn)，李登輝給予臺(tái)灣之民主，其實(shí)是臺(tái)灣此后二十多年混亂的源頭。與其說(shuō)李登輝是“臺(tái)灣民主之父”，倒不如說(shuō)此人是撕裂臺(tái)灣社會(huì)、扭曲臺(tái)灣民眾史觀的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

蔣經(jīng)國(guó)晚年為鞏固國(guó)民黨在臺(tái)灣執(zhí)政的合理性，欲提拔本省人擔(dān)當(dāng)要職，夾著尾巴做人的李登輝抓住時(shí)機(jī)，在蔣百年之后，接過(guò)島內(nèi)政治權(quán)柄。一場(chǎng)處心積慮，以“民主”為名，在“本土化”偽裝之下的“臺(tái)獨(dú)”之路，已在李登輝的算計(jì)之中。

此后，李登輝先在國(guó)民黨內(nèi)掀起主流非主流之爭(zhēng)，逼黨內(nèi)少壯外省精英出走，第一次肢解國(guó)民黨；同時(shí)他扶植民進(jìn)黨做大，通過(guò)民選機(jī)制，給民進(jìn)黨創(chuàng)造政治土壤，讓民進(jìn)黨一步步具備足以挑戰(zhàn)國(guó)民黨的能量。此后他又閃電“凍省”，2000年選舉中“挺連棄宋”，第二次肢解國(guó)民黨，暗助陳水扁上位。

自此，臺(tái)灣社會(huì)在陷入永無(wú)寧日的政黨紛爭(zhēng)的同時(shí)，“兩蔣時(shí)代”留下的大中國(guó)史觀和大中華情懷，被李登輝及其“臺(tái)獨(dú)”路線追隨者，用披著“本土化及民主外衣”的“臺(tái)獨(dú)史觀”逐漸侵蝕，藍(lán)綠惡斗、族群對(duì)立，已成為臺(tái)灣社會(huì)無(wú)法再完全彌合的一道道傷口。李登輝之輩，以一己之私，為滿足個(gè)人對(duì)政治的欲望和野心，將臺(tái)灣拖入懸崖斷壁般的“臺(tái)獨(dú)”絕路之上。

當(dāng)然，島內(nèi)不乏有給李登輝唱贊歌的。這群人毫無(wú)例外，都是喝了李登輝奶水成長(zhǎng)起來(lái)的“臺(tái)獨(dú)”政客，他們都是順著臺(tái)灣民主之亂爬上來(lái)的，沒(méi)有李登輝，就沒(méi)有這群人的政治舞臺(tái)。李登輝的病亡，這群人象征性地哀嚎幾句、嘆息幾聲，也是對(duì)所謂“知遇之恩”的一點(diǎn)回報(bào)。

李登輝已走入歷史，其留給臺(tái)灣這筆混亂的政治遺產(chǎn)，正如洪秀柱所言，是時(shí)候終結(jié)了。李登輝“臺(tái)獨(dú)”路線追隨者們，要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，海峽兩岸的實(shí)力對(duì)比早已發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的變化，在這里，還是要不厭其煩地再次強(qiáng)調(diào)，“臺(tái)獨(dú)”絕對(duì)是不歸之路。臺(tái)灣再亂下去，只會(huì)加速兩岸統(tǒng)一的進(jìn)程。

美西方并沒(méi)有壟斷民主定義的權(quán)力，直選也并不等于民主，臺(tái)灣價(jià)值更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于所謂西式民主所賦予的狹窄概念。臺(tái)灣同胞，尤其是年輕人，要看到，臺(tái)灣價(jià)值在于它處于中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史地位之中，臺(tái)灣唯有回到祖國(guó)懷抱，臺(tái)灣價(jià)值才會(huì)彰顯出燦爛耀人的光彩。（文/燕新臺(tái)）

7月30日，臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人李登輝病亡。島內(nèi)媒體迅疾做了報(bào)道，包括臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的民進(jìn)黨頭面人物紛紛發(fā)聲，稱(chēng)李登輝“是時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者”“帶領(lǐng)臺(tái)灣走向民主”“讓臺(tái)灣成為臺(tái)灣人的臺(tái)灣”。而新黨榮譽(yù)主席郁慕明則說(shuō)，李登輝本來(lái)有機(jī)會(huì)促進(jìn)兩岸和平、推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一，但他卻追求做一個(gè)小島的“強(qiáng)人”，最終成了中華民族的罪人。

漢語(yǔ)里有個(gè)成語(yǔ)叫“蓋棺論定”，意思是說(shuō)一個(gè)人一生的功過(guò)是非到他死后才能作出定論。李登輝到底是臺(tái)灣“民主先生”“臺(tái)灣之光”，還是“臺(tái)獨(dú)教父”“歷史罪人”，世人已有定論，他在世時(shí)的言行也提供了確鑿注腳，現(xiàn)在只需給他“蓋棺”，再釘上最后一顆釘子。

“日本皇民巖里政男”

“巖里政男”是李登輝曾經(jīng)用過(guò)的日本名。李登輝出生于日本對(duì)臺(tái)殖民統(tǒng)治時(shí)期，他父親為宣示效忠殖民政府，給他取了這個(gè)日本名字。李登輝始終認(rèn)為自己“22歲以前是日本人”，對(duì)“皇民身份”深感榮耀，完全沒(méi)有遭受殖民統(tǒng)治的屈辱感。在他的回憶中，讀書(shū)的時(shí)候，“雖然一班40人中臺(tái)灣人僅有三四位，但不覺(jué)得受歧視”；二戰(zhàn)爆發(fā)后他加入日軍，“一心懷抱為國(guó)家挺身作戰(zhàn)、光榮赴死的理想”；其兄戰(zhàn)亡，被供奉在靖國(guó)神社，“光是這點(diǎn)，我就很感激了”。

對(duì)日本在臺(tái)實(shí)行的50年殖民統(tǒng)治，李登輝贊賞有加。“是日本讓臺(tái)灣完成近代化”，日本“讓貧瘠的土地變成谷倉(cāng)”，所以“臺(tái)灣人很感謝日本統(tǒng)治”。他認(rèn)為，臺(tái)灣人二戰(zhàn)期間加入日軍，“是以貨真價(jià)實(shí)的‘日本人’身份為祖國(guó)奮戰(zhàn)”，所以“臺(tái)灣抗日不是事實(shí)”。

李登輝的“皇民本色”愈老彌堅(jiān)，身為卸任的臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人，卻竭力維護(hù)日本利益。釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)固有領(lǐng)土，在行政管轄上屬于臺(tái)灣宜蘭縣頭城鎮(zhèn)，附近海域是臺(tái)灣漁民的傳統(tǒng)漁場(chǎng)。但李登輝卻說(shuō)釣魚(yú)島“不歸屬臺(tái)灣”，多次公開(kāi)鼓吹釣魚(yú)島“是日本領(lǐng)土”。

李登輝對(duì)“日本皇民”身份的尊崇、對(duì)殖民統(tǒng)治的美化，不僅事關(guān)其個(gè)人品行。他倚仗特殊身份，在臺(tái)灣賣(mài)力推行“皇民思想”，出賣(mài)臺(tái)灣人民利益，導(dǎo)致部分臺(tái)灣民眾特別是青年人國(guó)家、民族、文化認(rèn)同錯(cuò)亂。說(shuō)他“出賣(mài)臺(tái)灣、羞辱人民、作踐自己”，實(shí)不為過(guò)。

“去中國(guó)化”始作俑者

李登輝時(shí)常揚(yáng)言“向不可能的事務(wù)挑戰(zhàn)”，踐行這一信條的最瘋狂舉動(dòng)，莫過(guò)于竭力推動(dòng)“去中國(guó)化”，割斷兩岸的歷史文化聯(lián)系。他曾以圣經(jīng)故事中的摩西自況，誓言“帶領(lǐng)臺(tái)灣人去建立一個(gè)新的國(guó)家”。

李登輝很懂得“審時(shí)度勢(shì)”。上世紀(jì)80年代末90年代初，他上臺(tái)伊始立足未穩(wěn)，常把“一個(gè)中國(guó)”“兩岸統(tǒng)一”掛在嘴邊。及至大權(quán)在握則翻臉不認(rèn)賬，謊稱(chēng)“始終沒(méi)講過(guò)一個(gè)中國(guó)”，把臺(tái)灣是中國(guó)的一部分說(shuō)成是一個(gè)“奇怪的夢(mèng)”。

李登輝很擅長(zhǎng)言語(yǔ)包裝。從“一國(guó)兩府”“兩個(gè)對(duì)等政治實(shí)體”“兩岸分裂分治”“中華民國(guó)在臺(tái)灣”，到“特殊國(guó)與國(guó)關(guān)系”；從“新臺(tái)灣人”“臺(tái)灣認(rèn)同”，到“臺(tái)灣‘脫古’思考”……各種概念、旗號(hào)花樣翻新，目的都是把臺(tái)灣與大陸分割開(kāi)，挑戰(zhàn)的都是兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)。

李登輝很善于偷梁換柱。他片面強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣歷史和現(xiàn)實(shí)的特殊性，以此否定臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。在他把持臺(tái)灣政壇的12年里，社會(huì)上開(kāi)始形成并逐步強(qiáng)化以加深兩岸分離為基礎(chǔ)的民族觀、歷史觀、文化觀，島內(nèi)“去中國(guó)化”之逆流肇始于李登輝。說(shuō)他是中華民族的歷史罪人，實(shí)不為過(guò)。

黨同伐異+“黑金政治”

李登輝主政臺(tái)灣12年，從上臺(tái)之初沒(méi)有親信班底勢(shì)單力孤，到權(quán)傾八方呼風(fēng)喚雨，主要靠?jī)墒?，一是黨同伐異，二是“黑金政治”。

李登輝善于制造并利用派系矛盾和族群沖突牟取私利。他打著所謂“本土化”旗號(hào)，不擇手段清除黨內(nèi)異己，鞏固個(gè)人威權(quán)。在一波又一波權(quán)力斗爭(zhēng)中，島內(nèi)大陸籍元老逐漸失勢(shì)，國(guó)民黨內(nèi)“非當(dāng)權(quán)派”陸續(xù)出走，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力化暗為明登堂入室，李登輝最終建立起屬于自己的權(quán)力架構(gòu)和既得利益體系。

在臺(tái)灣，人們常用“黑金”這個(gè)詞來(lái)描述始于“李登輝時(shí)代”的政治特色。在李登輝及其親信操盤(pán)下，黑道勢(shì)力公然介入政治，成為權(quán)力掮客。隨之而來(lái)的是“金權(quán)”泛濫賄選成風(fēng)，直至明碼實(shí)價(jià)公開(kāi)買(mǎi)票。李登輝聯(lián)手黑道勢(shì)力和地方財(cái)團(tuán)，建立起一套組織嚴(yán)密的“樁腳”體系，形成維持其威權(quán)統(tǒng)治的“共犯結(jié)構(gòu)”。

李登輝的所作所為，嚴(yán)重毒化臺(tái)灣政經(jīng)環(huán)境，后患無(wú)窮。在他當(dāng)政后期及下臺(tái)之后，曾經(jīng)在“亞洲四小龍”中表現(xiàn)優(yōu)異的臺(tái)灣，經(jīng)濟(jì)水平一路下滑，投資環(huán)境不斷惡化，其以“戒急用忍”為核心的大陸政策，更是斷了本地企業(yè)依托大陸全球布局的大好前程，導(dǎo)致企業(yè)紛紛出走，臺(tái)灣競(jìng)爭(zhēng)力不斷流失。說(shuō)李登輝愧對(duì)2300萬(wàn)臺(tái)灣同胞，實(shí)不為過(guò)。

李登輝至死未能實(shí)現(xiàn)“建立臺(tái)灣人的國(guó)家”之迷夢(mèng)，但其所作所為對(duì)臺(tái)灣民眾尤其是青年人民族觀、歷史觀、文化觀造成極大戕害，貽害當(dāng)代、禍及子孫，其惡劣影響可能需幾代人努力才能消除。

國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人31日表示，“臺(tái)獨(dú)”是一條走不通的絕路，國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史大勢(shì)，是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法阻擋的。兩岸關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)給出明確答案：逆潮流而動(dòng)者，必遭時(shí)代唾棄！對(duì)臺(tái)灣政壇的后來(lái)者而言，特別是對(duì)那些仍想繼承李登輝分裂衣缽的臺(tái)灣政客而言，李登輝實(shí)乃前車(chē)之鑒。新華社記者 趙丹平

臺(tái)灣當(dāng)局前領(lǐng)導(dǎo)人李登輝30日在臺(tái)北病亡，終年97歲，民進(jìn)黨當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人辦公室將其評(píng)價(jià)為“有歷史性的貢獻(xiàn)”。對(duì)一個(gè)逝去的生命，我們不予多說(shuō)；但對(duì)一個(gè)于臺(tái)灣民眾及中華民族都有大虧欠的歷史罪人，無(wú)論何時(shí)何地，都必須給出一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)，特別是在有些人想要顛倒黑白之時(shí)。

簡(jiǎn)歷顯示，李登輝1923年1月15日出生于臺(tái)灣臺(tái)北縣三芝鄉(xiāng)，祖籍福建永定。但比起“祖籍地”更讓兩岸網(wǎng)友熟知的，是李登輝早年曾稱(chēng)自己“22歲前是日本人”，他多年來(lái)親日行徑中最著名的一次，是在臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人任內(nèi)否決出兵干涉釣魚(yú)島事務(wù)，并表示認(rèn)同釣魚(yú)島主權(quán)屬日方。——“賣(mài)國(guó)”，是李登輝永遠(yuǎn)也抹不掉的一個(gè)標(biāo)簽。

用低調(diào)與隱藏騙過(guò)了蔣經(jīng)國(guó)的李登輝，于1988年至2000年擔(dān)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人與中國(guó)國(guó)民黨主席。任內(nèi)，他鼓吹“臺(tái)獨(dú)”，提出“兩國(guó)論”，還完成了所謂的“修憲”，從而確定了臺(tái)灣作為“獨(dú)立國(guó)家”的所謂法理基礎(chǔ)。2000年因選舉失利卸任并被國(guó)民黨開(kāi)除黨籍后，李登輝成了臺(tái)灣“極獨(dú)”政黨“臺(tái)聯(lián)黨”的精神領(lǐng)袖，退休后仍多次叫囂舉行“臺(tái)獨(dú)公投”，造成了臺(tái)灣內(nèi)部的分裂及兩岸關(guān)系的不斷惡化。——“臺(tái)獨(dú)”，是另一個(gè)伴隨李登輝一生的污點(diǎn)。

“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的完整政策體系，就是由李登輝一手打造并付諸實(shí)踐的。目前還在島內(nèi)持續(xù)進(jìn)行中的“去中國(guó)化”，也是從李登輝時(shí)代開(kāi)始的。李登輝自詡“臺(tái)獨(dú)教父”，在“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的眼中是個(gè)大大的光環(huán)，但放在全球范圍內(nèi)，他卻是那個(gè)早于陳水扁被國(guó)際社會(huì)認(rèn)證的“麻煩制造者”，放在浩浩蕩蕩的幾千年中國(guó)歷史當(dāng)中，他就是個(gè)大大的民族罪人，“遺臭萬(wàn)年”將會(huì)是他永遠(yuǎn)也甩不掉的歷史標(biāo)簽。

對(duì)于李登輝的病亡，有臺(tái)灣網(wǎng)友留言：臺(tái)灣人沒(méi)虧欠他，但他欠臺(tái)灣人一個(gè)道歉?？上У氖牵畹禽x的“臺(tái)獨(dú)”繼任者們，還在這條死路上狂奔，他們無(wú)視兩岸民眾渴望和平發(fā)展的主流民意、無(wú)視兩岸必將統(tǒng)一的歷史大勢(shì)，甚至還想把全體臺(tái)灣民眾都綁上他們的“臺(tái)獨(dú)”戰(zhàn)車(chē)。李登輝已經(jīng)病亡，他也已經(jīng)被永遠(yuǎn)地釘在了歷史的恥辱架上，而追隨他的“臺(tái)獨(dú)”信徒們，或許還有機(jī)會(huì)改變自己的結(jié)局。（文丨趙靜）