課本里的中秋

光明日報記者 方莉

 

丹桂飄香日,人間月正圓。在這秋風(fēng)送爽之際、花好月圓之時,我們又一次迎來中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋。作為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,中秋節(jié)起源于上古時代,自唐宋后逐漸盛行,其深厚的文化韻味、多彩的節(jié)日習(xí)俗、豐富的精神內(nèi)涵經(jīng)千年演進而歷久彌新。

 

課本里的中秋

 

嫦娥奔月(中國畫)任率英

 

翻閱課本里的中秋詩篇,一幅清風(fēng)明月、把盞品茗、賞月觀潮的中秋月夜畫卷躍然眼前。這畫里,思鄉(xiāng)念故的深情、闔家團聚的歡喜、追求幸福的期許,涂抹出中秋佳節(jié)最鮮明的底色,凝聚成中華兒女延續(xù)千年的情感認同,持續(xù)為中華民族砥礪向前積蓄深沉而持久的精神力量。

 

課本里的中秋

 

下仲秋賞月(農(nóng)民畫)呂言、呂金昱

 

“海上生明月,天涯共此時。”(張九齡《望月懷遠》,蘇教版高中語文·唐詩宋詞選讀)中秋明月的清輝遍灑錦繡河山,傾瀉成中國人心間那一抹揮之不去的皎潔。在這滿目聲色的陶醉之中,古人編織出嫦娥奔月的美麗傳說。“嫦娥吃了仙藥,突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子,飛過了灑滿銀輝的郊野,越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月,嫦娥一直朝著月亮飛去。”(《嫦娥奔月》,蘇教版五年級語文上冊)“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。”(李商隱《嫦娥》,部編版四年級語文上冊)詩人想象著遙遠天際的孤寒,以此反襯人間團聚的溫情。

 

課本里的中秋

 

月中桂兔圖(中國畫·局部)  蔣溥(清代) 故宮博物院藏

 

佳節(jié)良辰,月華如水,與家人圍桌而坐,舉杯邀月,月移影動,別有一番趣味。賞月,成為中秋節(jié)流傳甚廣的活動。“中秋賞月的歷史非常悠久。據(jù)古書記載,我國周朝就有拜月的活動,是一種祈求豐收的儀式。后來,皇帝也在這一天拜月,表達自己的愿望。賞月的風(fēng)俗也漸漸形成了,一直流傳到現(xiàn)在。”(《中秋節(jié)》,語文版五年級語文上冊)

 

課本里的中秋

 

十五夜望月(書法)劉照劍

 

在浙江一帶,中秋觀潮可謂又一盛事。由于天體引力和地球自轉(zhuǎn)的離心作用,加之杭州灣喇叭口的特殊地形,中秋節(jié)前后的錢塘江涌潮自古就是天下奇觀。“那條白線很快地向我們移來,逐漸拉長,變粗,橫貫江面。再近些,只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻。浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動起來。”(趙宗成、朱明元《觀潮》,部編版四年級語文上冊)

 

課本里的中秋

 

月下把杯圖(中國畫) 馬遠(傳)(南宋) 天津博物館藏

 

從古人的祭月祈福到文人雅士的賞月觀潮,再到市井人家的吃月餅、賞桂花,團圓和美之期盼、思親念故之情愫始終浸潤其間。團圓,成為中秋佳節(jié)最濃烈的情感特征,古往今來被反復(fù)吟唱。

 

課本里的中秋

 

《中秋節(jié)》(課本內(nèi)頁)資料圖片

 

“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”(王建《十五夜望月》,部編版六年級語文下冊)詩人王建中秋望月,月明人遠、思深情長,別離思聚的情意縈繞心頭,久久難散。

 

課本里的中秋

 

松間明月長如此(中國畫)豐子愷

 

“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”(蘇軾《水調(diào)歌頭》,部編版九年級語文上冊)詞人蘇軾望月懷人,對明月的向往之情、對親人的思念之意在瀟灑曠達的文風(fēng)和行云流水的語言里一覽無余,“但愿人長久,千里共嬋娟”成為期盼中秋團圓的千古絕唱。

 

“我的思念是圓的/八月中秋的月亮/也是最亮最圓的/無論山多高、海多寬/天涯海角都能看見它/在這樣的夜晚/會想起什么?/我的思念是圓的/西瓜、蘋果都是圓的/團聚的人家是歡樂的/骨肉被分割是痛苦的/思念親人的人/望著空中的明月/誰能把月餅咽下?”(艾青《我的思念是圓的》,蘇教版七年級語文上冊)詩人艾青借中秋之月表現(xiàn)對祖國命運的關(guān)懷、對人民幸福的期待,團團圓圓的美好寄望體現(xiàn)出中國人一脈相承的精神追求。

 

這些詩詞如明月一般朗照古今,在淺唱低吟中盡顯中秋之美。皓月當空,人們或愜意賞玩長天月色,或把酒言歡其樂融融,或倚欄無眠遙寄相思,這是中秋給予每一位中華兒女無盡的文化觀照。

 

中秋月圓之際,也有不少仁人志士由小家聯(lián)想到大家,于山河動蕩之時,抒發(fā)對祖國和民族前途命運的憂思。

 

“一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā),欺人奈何?”(辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》,部編版九年級語文下冊)1174年中秋夜,南宋詞人辛棄疾對月抒懷,強烈地表達了自己反對妥協(xié)投降、立志收復(fù)中原故土的政治理想。

 

“小住京華,早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙??鄬z強派作蛾眉,殊未屑!”(秋瑾《滿江紅》,部編版九年級語文下冊)1903年中秋節(jié),秋瑾寄居京城,眼見祖國被列強欺凌處于內(nèi)憂外患之中,她下決心沖破家庭牢籠,投身革命獻身救國事業(yè),揮筆寫下“身不得,男兒列,心卻比,男兒烈”(《滿江紅》)的豪情壯志。

 

正是一代代中華兒女為家國團圓的接續(xù)奮斗,才有今日中國之山河安康。在這神州月圓的時刻,我們更要珍惜當下來之不易的幸福,“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河”(《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》),在新時代新征程上繼續(xù)披荊斬棘、奮勇前進。