“兩會中的統(tǒng)一大勢”大家談 讀懂全過程人民民主 堅定統(tǒng)一信心

進入2022年兩會時間,“全過程人民民主”成為網(wǎng)絡(luò)熱點。

 

長期以來,民主成為西方反華勢力攻擊中國的慣用武器,也成為臺灣某些政客拒絕統(tǒng)一的理由說辭。兩會伊始,在人大和政協(xié)首場新聞發(fā)布會上,發(fā)言人做出回應(yīng)表示,民主不是裝飾品,也不是少數(shù)國家的權(quán)利。一個國家民主不民主,這個國家的人民最有發(fā)言權(quán)。

 

“兩會中的統(tǒng)一大勢”大家談 讀懂全過程人民民主 堅定統(tǒng)一信心

 

全過程民主重在“全”,是真正把人民當(dāng)成服務(wù)主體,全員全程全方位服務(wù),而不是按財富、地位甚至人種劃分等級,更不是選舉前向人民拼命討好、當(dāng)選后把人民拋在一邊。

 

所謂民主的全面性,是指民主主體的廣泛性、民主范圍的全覆蓋、全鏈接;所謂民主的過程性,是指民主實踐的完整性、連續(xù)性,民主目標(biāo)的有效性。我們的制度設(shè)計,不僅強調(diào)選舉過程的人民參與投票,也強調(diào)選舉之后社會治理過程中的人民參與,有效保證最廣大人民盡可能最廣泛參與各個領(lǐng)域各個方面的國家治理和社會治理。

 

一年一度的全國兩會,本身就是中國實現(xiàn)全過程人民民主的重要環(huán)節(jié),代表委員們借助兩會平臺將各行各業(yè)的民意梳理匯總、形成提案,將人民的所思所盼融入國家頂層設(shè)計,進入政策法規(guī),真正體現(xiàn)全過程人民民主的魅力所在。

 

反觀一些西方國家把自己標(biāo)榜為所謂民主國家,實則金玉其外、敗絮其中,看似一人一票的公正選舉、合法合規(guī)的朝堂議事,其實幕后隱藏著“資本控制輿論——輿論操控民意——民意推選政客——政客服務(wù)金主”的灰色邏輯,資本主義社會的本質(zhì)說到底是一切為資本所操控、一切為資本服務(wù)。而民進黨蔡英文當(dāng)局也概莫能外,從在野時堅決反瘦肉精美豬,到執(zhí)政后全部放開美豬美牛甚至核食;從在野時堅決反對兩岸反對服貿(mào)貨貿(mào),到執(zhí)政后“概括承受”,一系列政策發(fā)夾彎告訴我們,民意只是謀取上位的工具,政策口號只是選舉時的漫天許諾,當(dāng)選后便拋諸腦后、無人過問。

 

到底真民主還是假民主,本國人民說了算,建設(shè)發(fā)展成效說了算。那種試圖壟斷民主話語權(quán)、給別國亂貼標(biāo)簽的做法,中國人民不接受,兩岸同胞也不會相信。

 

今年的政府工作報告用大量數(shù)據(jù)說明我國建設(shè)發(fā)展成就:國內(nèi)生產(chǎn)總值達到114萬億,增長8.1%;城鎮(zhèn)新增就業(yè)1269萬人;企業(yè)研發(fā)經(jīng)費增長15.5%,關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)取得重要進展;糧食產(chǎn)量1.37萬億斤,創(chuàng)歷史新高……這一切成績都是在世界疫情蔓延、我國也遭受沖擊的不利形勢下實現(xiàn)的。中國抗擊新冠疫情的壯舉,不僅給國人創(chuàng)造了安定的生活環(huán)境,也為世界提供了抗疫樣板,成為疫情常態(tài)化之下世界經(jīng)濟復(fù)蘇的重要引擎。

 

這一切都得益于我們的制度優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民的利益,沒有自己特殊的利益。”政府立場扎根于人民,政府決策發(fā)源于人民,人民高度信任自己的政府、高度擁護政府決策。政府與人民在思維認知、工作目標(biāo)、行為方式上達成一致,正所謂“上下同欲者勝”。而一些國家和地區(qū)在所謂民主制度之下,政黨輪替無常、惡斗不止,政治人物如同走馬燈,城頭變幻大王旗,你方唱罷我登場,導(dǎo)致政策朝令夕改,如同翻燒餅,最終遲滯的是發(fā)展、坑害的是百姓。

 

衡量一個國家的政治制度先進與否,不是旁觀者說了算,而是本國人民說了算,最終要看人民群眾的獲得感幸福感,看整個國家的建設(shè)發(fā)展。改革開放40多以來,中國保持了政治穩(wěn)定,人心安定,經(jīng)濟社會全方位快速發(fā)展,兩岸人民有目共睹。這些成就,足以為我們的制度自信提供注腳,任何的攻擊和指責(zé)都顯得蒼白無力。

 

堅定文化自信,堅定制度自信,堅定統(tǒng)一自信。兩岸同胞一定能夠破除認知藩籬,共同探尋出一條符合中國國情、優(yōu)于其他文明、兩岸同胞共同受益的民主之路、統(tǒng)一之路。

 

中華文明作為世界上最古老的文明,積累了豐厚的政治智慧。從“為政以德”到“民貴君輕”,早在孔子孟子的時代,我們就形成了仁政和民本的思想,且經(jīng)歷了數(shù)千年不間斷的傳承發(fā)展。中國作為當(dāng)今僅存的四大文明古國,在較長時間內(nèi)保持大一統(tǒng)局面,且人口眾多、幅員遼闊、生產(chǎn)力領(lǐng)先,足以說明我們擁有優(yōu)秀的政治文明基因。

 

我們可以理直氣壯地告訴世界,民本思想是優(yōu)于西方民主、高于當(dāng)代民主的政治理想。兩岸同胞作為炎黃子孫、龍的傳人,大可不必講民主自矮三分,講政治言必稱希臘、言必稱西方。而全過程人民民主正是中國共產(chǎn)黨人植根于五千年中華文明的沃土,吸收以馬克思主義為代表的近代西方文明的精華,而創(chuàng)立形成的民主實現(xiàn)形式。

 

制度和道路是實現(xiàn)途徑,發(fā)展和復(fù)興是永恒目標(biāo)。 “一國兩制”偉大構(gòu)想的提出,使兩岸中國人在一個中國框架之下,對發(fā)展道路做多元嘗試和選擇,是于民族于國家于臺灣同胞有利的最優(yōu)選擇。香港國安法落地后,香港社會由治到亂的實踐,充分證明只要沒有境外反華勢力插手破壞,“一國兩制”是完全行得通的,也是受歡迎的。

 

2022年是國家的政治之年、大事之年,中國共產(chǎn)黨將要召開二十大,臺灣島內(nèi)也將舉行“九合一”選舉。全國兩會深入解析全過程民主這個熱詞,回應(yīng)了包括臺灣同胞在內(nèi)的全國人民的關(guān)切,也一定回應(yīng)了長期以來世界輿論的質(zhì)疑。事實終將勝于雄辯。相信兩岸中國人的智慧一定能打破認知藩籬,作出有利于國家民族發(fā)展的正確選擇。(中國臺灣網(wǎng)評論員 李忠杰)

標(biāo)簽:兩會