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“臺(tái)青黃河游記”手記:我在仰韶文化博物館客串講解員

我是來(lái)自臺(tái)灣的青年,今年跟隨“臺(tái)青黃河游記”活動(dòng)沿黃河一路溯源,在六月底抵達(dá)河南省三門峽市,參加視頻節(jié)目《兩岸新發(fā)現(xiàn)》關(guān)于仰韶文化的錄制拍攝,我在節(jié)目里客串講解員。

 

“臺(tái)青黃河游記”手記:我在仰韶文化博物館客串講解員

 

作者謝建鋐在“兩岸新發(fā)現(xiàn)”節(jié)目里客串講解員

 

當(dāng)年在臺(tái)灣讀初中學(xué)習(xí)中國(guó)史時(shí),記得教科書講到史前文明的起源論證有這樣一句話:“黃河流域發(fā)現(xiàn)帶有彩紋陶片的仰韶文化,長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)帶有黑色陶片的河姆渡文化”。為了幫助學(xué)生們考試記憶,老師用生硬的粉筆在黑板上寫下口訣:“仰韶彩陶在黃河,河姆渡黑陶在長(zhǎng)江”。我記住了這句口訣,但是一直不明其中深意。那時(shí)的我想不到將來(lái)有一天我會(huì)沿黃河溯源,近距離接近仰韶文化。

 

1921年10月,經(jīng)中國(guó)政府批準(zhǔn),受聘為中國(guó)政府農(nóng)商部礦政顧問(wèn)的瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生、中國(guó)地質(zhì)學(xué)家袁復(fù)禮等人,在三門峽市澠池縣仰韶村探勘泥質(zhì)地層,發(fā)現(xiàn)土層橫切面中夾雜著帶有花紋的陶片。經(jīng)過(guò)對(duì)陶片所屬時(shí)期的深入研究,中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一段新石器時(shí)代遺存文化——仰韶文化橫空出世。根據(jù)碳14法測(cè)定的年代,仰韶文化距今大約7000~5000年,經(jīng)歷了大約2000年左右的發(fā)展歷程。這在史學(xué)界堪稱是一個(gè)重大的考古發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樵诎l(fā)現(xiàn)仰韶文化遺址之前,國(guó)際學(xué)術(shù)界都持“中國(guó)文化西來(lái)說(shuō)”,仰韶文化的發(fā)現(xiàn)改變了學(xué)術(shù)界這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),破除了“中國(guó)無(wú)石器時(shí)代”的謬論。在中國(guó)考古史上,仰韶文化成為第一個(gè)被正式命名的遠(yuǎn)古文化體系。仰韶文化的發(fā)現(xiàn)也標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。

 

“臺(tái)青黃河游記”手記:我在仰韶文化博物館客串講解員

 

仰韶文化博物館

 

仰韶文化遺址的發(fā)現(xiàn)將中國(guó)歷史從夏商周時(shí)期向前推進(jìn)了大約兩千年?,F(xiàn)代考古學(xué)家蘇秉琦曾經(jīng)總結(jié)說(shuō),仰韶文化是中國(guó)國(guó)家起源史和中華民族起源史這座大廈中的一根擎梁柱。我最喜歡的作家余秋雨先生到三門峽市舉辦文化講座時(shí)曾說(shuō):“仰韶文化的發(fā)現(xiàn),就是我們民族童年的歌聲,使一個(gè)壯士重新站立在地球上。”

 

在參加此次拍攝活動(dòng)之前,我研讀了相關(guān)的學(xué)術(shù)論文,對(duì)仰韶文化做了功課。節(jié)目組拜會(huì)了仰韶文化博物館的張館長(zhǎng),征得同意之后,決定將拍攝場(chǎng)景放在仰韶文化博物館的主展廳。我作為節(jié)目的客串講解員,主要是向觀眾介紹兩個(gè)鎮(zhèn)館之寶——小口尖底瓶和月牙紋彩陶罐。小口尖底瓶,口小底尖、瓶身修長(zhǎng)。據(jù)學(xué)者推斷,它主要有四個(gè)作用:汲水、釀酒、祭祀、儲(chǔ)存。美國(guó)斯坦福大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)在該瓶底部發(fā)現(xiàn)了酒曲殘留物,所以,它的釀酒功能之說(shuō)最被人們認(rèn)可。我向觀眾介紹的另一個(gè)器物是月牙紋彩陶罐,它是仰韶文化中期的器物。該罐口徑14.2厘米,腹徑15.1厘米,底徑7厘米,高11.5厘米。侈口、寬沿,圓唇,束徑,折腹,平底,細(xì)泥紅陶,表面打磨光滑,說(shuō)明在仰韶文化中期,先民們已經(jīng)掌握了磨光工藝。這個(gè)彩陶的圓形罐身有14個(gè)正反月相的陰晴圓缺圖案,說(shuō)明仰韶先民們?cè)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,發(fā)現(xiàn)了月亮的周期運(yùn)動(dòng),并把他們的認(rèn)識(shí)想象成形象的圖案繪制到使用的陶器上,反映出原始人類已有對(duì)于四季變化、天文地理的關(guān)注,萌發(fā)了將自己與周圍自然現(xiàn)象聯(lián)系的意識(shí)。

 

“臺(tái)青黃河游記”手記:我在仰韶文化博物館客串講解員

 

仰韶文化博物館陳列的文物

 

作為客串講解員,我還向觀眾詳細(xì)介紹了仰韶文化特殊的祭祀習(xí)俗——甕棺葬。這是七千年前的先民們?cè)谠釟氊舱鄣暮⒆訒r(shí)采用了與葬殮成年人不同的方法。當(dāng)時(shí),若有孩子不幸離世,人們會(huì)將其裝在大甕中,再蓋上留有孔洞的盆或缽。甕中的孩子呈蜷曲姿勢(shì),好象回到了母親的懷抱。據(jù)說(shuō),古人相信孩子的靈魂會(huì)從預(yù)留的孔洞游離出來(lái)與母親相會(huì)。這種墓葬方式說(shuō)明七千年前的古人已經(jīng)對(duì)身后事有了初步的思考,對(duì)于死亡也有了樸素的哲學(xué)思考。我以為,這種來(lái)自思想深處的樸素的哲學(xué)思辨,恰恰成為了中華文化得以代代延續(xù)的光輝火種。在講解的過(guò)程中,望著眼前那長(zhǎng)長(zhǎng)延伸的灰土墻,我仿佛看到了一代又一代仰韶古人的背影匯入了滄桑的時(shí)間洪流,我的耳邊隱約聽到了先祖?zhèn)冊(cè)嫉哪剜曇?hellip;…

 

臺(tái)灣的考古文化與仰韶文化其實(shí)是有密切聯(lián)系的。在臺(tái)灣屏東的恒春古城附近,考古人員曾經(jīng)挖掘出大量帶有連續(xù)菱形花紋的彩陶片。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)性比對(duì),確認(rèn)了這些彩陶片是黃河流域仰韶文化的一個(gè)分支。這個(gè)重要的考古發(fā)現(xiàn),充分論證了在七千年前,臺(tái)灣島與祖國(guó)大陸是相連在一起的。那時(shí),先民們?cè)谶@片相連的陸地上可以自由遷徙。后來(lái)因?yàn)榈貧ぷ儎?dòng)生成了海峽,臺(tái)灣島才與祖國(guó)大陸隔海相望。

 

“臺(tái)青黃河游記”手記:我在仰韶文化博物館客串講解員

 

臺(tái)灣青年在仰韶文化博物館參觀

 

仰韶文化遺址豐碩的科研成果推進(jìn)了我們對(duì)中國(guó)歷史時(shí)間點(diǎn)及厚度的認(rèn)知。仰韶文化的發(fā)現(xiàn)在精神層面上強(qiáng)化了中華民族的文化自信,其對(duì)中國(guó)歷史的連接與中國(guó)人精神文明傳承的重要性不言而喻。它讓我們循著先祖?zhèn)鞒拿烀熘簦钊氲焦爬现袊?guó)的歷史時(shí)間軸中,在文明的傳遞和繼承里尋找自身的精神站位。我始終認(rèn)定,文化的延續(xù)就是將內(nèi)核的精神價(jià)值轉(zhuǎn)化為外在的長(zhǎng)久習(xí)慣;我始終認(rèn)定,看中國(guó)精神要看千家炊煙、萬(wàn)家燈火,更要看根植于每位國(guó)民心中強(qiáng)大而又令人自豪的文化自信。(作者:謝建鋐   攝影:張陽(yáng)、霍建陽(yáng)、王毅)

“九二共識(shí)”30周年:歷史事實(shí)不容歪曲否認(rèn)

2022-07-28

“九二共識(shí)”30周年:歷史事實(shí)不容歪曲否認(rèn)

 

圖片來(lái)源:新華網(wǎng)

 

今年是“九二共識(shí)”30周年。在昨天舉行的“九二共識(shí)”30周年紀(jì)念座談會(huì)上,中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席汪洋發(fā)表講話,再次回顧和闡釋“九二共識(shí)”的歷史經(jīng)緯和重大意義。在這個(gè)具有紀(jì)念意義的時(shí)間節(jié)點(diǎn),此次座談會(huì)的召開,對(duì)島內(nèi)一些質(zhì)疑、否認(rèn)“九二共識(shí)”的雜音,對(duì)美西方勢(shì)力打“臺(tái)灣牌”、企圖干預(yù)中國(guó)內(nèi)政的行為是一次堅(jiān)決的回?fù)?;更?duì)我們清楚認(rèn)識(shí)當(dāng)前臺(tái)海和國(guó)際形勢(shì),牢牢把握歷史大勢(shì),堅(jiān)定推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一進(jìn)程,具有重要的指導(dǎo)意義。

 

本月18日至25日,國(guó)臺(tái)辦連續(xù)8天在媒體發(fā)布《“九二共識(shí)”系列微講座》影片,馬曉光、朱鳳蓮兩位國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人,從歷史和事實(shí)層面將“九二共識(shí)”如何達(dá)成、核心要義、以及對(duì)于兩岸關(guān)系的作用、以此為基礎(chǔ)取得的成果講得很清楚,起到了澄清事實(shí)、正本清源的作用。

 

“九二共識(shí)”的存在不容否認(rèn)。無(wú)論是存檔的歷史文件,還是親歷談判的參與者,均能證明“九二共識(shí)”存在的客觀性,不是島內(nèi)某些人和勢(shì)力想否認(rèn)就能否認(rèn)得了的。它的達(dá)成過(guò)程、重要意義和在兩岸關(guān)系中發(fā)揮的重要作用證明:兩岸中國(guó)人完全有能力、有智慧解決好自己的問(wèn)題。

 

然而,民進(jìn)黨當(dāng)局昨天晚間卻再次發(fā)布新聞稿,妄稱“過(guò)去以來(lái),兩岸在政治主張上從未達(dá)成任何共識(shí)”。可見民進(jìn)黨當(dāng)局和“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力為了一黨一己之私,不惜顛倒黑白、歪曲真相,一直在污名化和否認(rèn)“九二共識(shí)”。他們罔顧大陸臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí),勾連外部勢(shì)力、挾洋自重,妄圖把臺(tái)灣同胞裹挾到“謀獨(dú)”的絕路上,不僅是破壞兩岸關(guān)系的罪魁禍?zhǔn)?,更是破壞臺(tái)灣民眾福祉的歷史罪人。民進(jìn)黨當(dāng)局的所作所為,必將遭到包括臺(tái)灣民眾在內(nèi)的全體中國(guó)人的唾棄和反對(duì),也注定會(huì)遭到失敗的命運(yùn)。

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臺(tái)灣消費(fèi)者信心指數(shù)連續(xù)6個(gè)月下滑

2022-07-28

臺(tái)灣地區(qū)27日公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示,7月份消費(fèi)者信心指數(shù)(CCI)為63.05點(diǎn),較上個(gè)月下降1.09點(diǎn),連續(xù)六個(gè)月下降。

 

臺(tái)“中央大學(xué)”臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心調(diào)查發(fā)現(xiàn),CCI的六項(xiàng)分項(xiàng)指標(biāo)中,五項(xiàng)指標(biāo)走跌。“未來(lái)半年臺(tái)灣物價(jià)水準(zhǔn)”指標(biāo)上揚(yáng)0.25點(diǎn)至26.9點(diǎn),中心執(zhí)行長(zhǎng)吳大任指出,調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)人仍然認(rèn)為未來(lái)半年臺(tái)灣物價(jià)會(huì)繼續(xù)上漲。

 

分項(xiàng)指標(biāo)中,下降幅度最大的是“未來(lái)半年購(gòu)買持久性財(cái)貨時(shí)機(jī)”,7月份調(diào)查結(jié)果為109點(diǎn),月減2.9點(diǎn),為去年7月以來(lái)新低。其次是“未來(lái)半年臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)景氣”,調(diào)查結(jié)果為79.55點(diǎn),月減1.4點(diǎn),為2020年6月以來(lái)新低。

 

下降幅度第三的指標(biāo)是“未來(lái)半年家庭經(jīng)濟(jì)狀況”,月減1.05點(diǎn)至74.35點(diǎn),是2014年1月以來(lái)新低。吳大任指出,近期股市表現(xiàn)震蕩,加上通脹、升息等因素,都可能影響到家庭支出。

 

7月“未來(lái)半年臺(tái)灣就業(yè)機(jī)會(huì)”調(diào)查結(jié)果為63.7點(diǎn),月減0.75點(diǎn),是去年2月以來(lái)新低;下降幅度最小的指標(biāo)是“未來(lái)半年投資股票時(shí)機(jī)”,月減0.7點(diǎn)至24.8點(diǎn),但整體水平創(chuàng)2001年調(diào)查以來(lái)新低。

 

據(jù)了解,CCI分項(xiàng)指標(biāo)大于100代表偏向樂(lè)觀,低于100則為偏向悲觀,7月CCI中有五項(xiàng)指標(biāo)偏向悲觀。新華社臺(tái)北7月27日電(記者岳夕彤、齊湘輝)

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海峽兩岸(聊城)青年夢(mèng)想家驛站成立 促兩岸青年交流合作

2022-07-28

海峽兩岸(聊城)青年夢(mèng)想家驛站系列活動(dòng)23-26日在山東聊城舉辦。該活動(dòng)標(biāo)志著海峽兩岸(聊城)青年夢(mèng)想家驛站正式成立。驛站將為臺(tái)灣青年在聊城發(fā)展搭建新載體、構(gòu)建新機(jī)制、注入新活力,建立專屬聊城的兩岸青年交流合作品牌。

 

臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)教授、著名評(píng)論家邱毅在視頻致辭中表示,大陸為臺(tái)灣青年提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)。“海峽兩岸(聊城)青年夢(mèng)想家驛站的成立,將為兩岸青年成長(zhǎng)成才提供便利、創(chuàng)造機(jī)遇、搭建平臺(tái),希望更多海峽兩岸(臺(tái)灣)有志青年來(lái)大陸追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)。”

 

聊城市委常委柳慶發(fā)在致辭中號(hào)召臺(tái)灣青年多來(lái)聊城參訪交流,多向島內(nèi)同學(xué)和親朋好友介紹聊城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的真實(shí)情況,多分享在大陸成長(zhǎng)打拼的故事和生活中的點(diǎn)滴。“做兩岸融合發(fā)展的‘溝通者’,在兩岸之間發(fā)出更多好聲音、傳遞更多正能量。”

 

活動(dòng)中,兩岸青年在陽(yáng)谷縣郭屯鎮(zhèn)梨園村、獅子樓等地,圍繞當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展開展調(diào)研,探尋鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村振興的結(jié)合點(diǎn)。此外,還前往傅斯年陳列館、山陜會(huì)館考察參觀,加深對(duì)聊城人文底蘊(yùn)、風(fēng)土人情、城市發(fā)展以及聊臺(tái)淵源的了解。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。兩岸青年共同身著漢服游覽古城,民族自豪感、文化自信心油然而生。”臺(tái)灣青年、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)講師賴彥君說(shuō)。

 

據(jù)了解,本次海峽兩岸(聊城)青年夢(mèng)想家驛站系列活動(dòng)以“激揚(yáng)青春,攜手逐夢(mèng)”為主題,活動(dòng)分為“中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)”“兩岸青年人才培養(yǎng)與引進(jìn)”“鄉(xiāng)村振興路徑探索”三大板塊。活動(dòng)中還舉辦了海峽兩岸(聊城)青年夢(mèng)想家驛站揭牌儀式暨兩岸青年人才座談會(huì)。(中新網(wǎng)聊城7月27日電  李明芮 王新娟)

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推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

2022-07-28

央視網(wǎng)消息(焦點(diǎn)訪談):北京是千年古都,從1153年金朝正式建都于燕京,稱為中都,已經(jīng)快900年的建都史。北京城里的一磚一瓦、一條胡同、一個(gè)地名都藏著故事。除了有眾多歷史文化古跡,北京還有眾多的博物館、藝術(shù)館和一流的文藝團(tuán)體。怎樣更好地利用豐富的人文資源,推動(dòng)北京全國(guó)文化中心建設(shè)呢?首屆北京文化論壇7月25日在京開幕,論壇以“傳承·創(chuàng)新·互鑒”為永久主題,以“推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活”為年度主題,廣邀各方嘉賓,集思廣益,建言文化發(fā)展、推動(dòng)文化創(chuàng)新。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

這是你所知道的北京嗎?恢弘而精微,滄桑而豐盈,開放而包容,這里古老與現(xiàn)代交匯,本土和國(guó)際交融。有誰(shuí)印象中的北京不與文化相關(guān)呢?

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

為切實(shí)做好首都文化這篇大文章,按下全國(guó)文化中心建設(shè)“快進(jìn)鍵”,7月25日,首屆北京文化論壇拉開帷幕。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

這些年,北京立足政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心、科技創(chuàng)新中心“四個(gè)中心”功能定位,城市文明風(fēng)尚日益濃郁,歷史文化名城保護(hù)取得重大進(jìn)展,長(zhǎng)城文化帶、大運(yùn)河文化帶、西山永定河文化帶“三條文化帶”建設(shè)成績(jī)斐然,文藝精品力作迭出,文化產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級(jí),這座歷史文化名城正在煥發(fā)新的時(shí)代光彩。在此背景下,北京力爭(zhēng)把北京文化論壇打造成文化領(lǐng)域的全國(guó)性品牌論壇。論壇以“傳承·創(chuàng)新·互鑒”為永久主題,“推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活”為年度主題。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

北京市委宣傳部分管日常工作的副部長(zhǎng)趙衛(wèi)東說(shuō):“我們國(guó)家已經(jīng)建成了全面小康社會(huì),現(xiàn)在正在向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),也就是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),推動(dòng)文化創(chuàng)新,創(chuàng)作生產(chǎn)出更多高品質(zhì)的文化產(chǎn)品,滿足人們多層次多樣化的精神文化需求,是我們面臨的重要任務(wù)。北京作為全國(guó)文化中心,應(yīng)該在這方面發(fā)揮標(biāo)桿作用,所以我們把這個(gè)年度主題確定為‘推動(dòng)文化創(chuàng)新,賦能美好生活’。”

 

“推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活”是論壇的出發(fā)點(diǎn)也是落腳點(diǎn),論壇上的很多交流與討論都是圍繞增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感展開。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

發(fā)布“全國(guó)文化中心建設(shè)2021年度十件大事”,是今年北京文化論壇中備受關(guān)注的一個(gè)環(huán)節(jié)。建黨百年文藝演出《偉大征程》在國(guó)家體育場(chǎng)盛大舉行,中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館、北大紅樓成為首都紅色新地標(biāo)等十件大事入選。這十件大事的評(píng)選由網(wǎng)絡(luò)投票和專家評(píng)議相結(jié)合產(chǎn)生。在網(wǎng)絡(luò)投票中,琉璃河遺址考古有著很高的呼聲。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

北京市房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)董家林村,當(dāng)熱鬧的論壇會(huì)場(chǎng)里人們正為琉璃河遺址考古入選“全國(guó)文化中心建設(shè)2021年度十件大事”傾力鼓掌時(shí),這里的挖掘工作仍在安靜有序地繼續(xù)。1962年以來(lái),琉璃河遺址的考古工作已經(jīng)過(guò)了整整一個(gè)甲子。不斷探索的歲月中,它向人們回答了北京最早的城市源頭在哪里這一關(guān)鍵問(wèn)題,也因此獲得“北京城之源”的稱譽(yù)。雖然近些年有所沉寂,但人們相信琉璃河遺址對(duì)歷史的回答還不止于此。2019年,隨著最新理念和技術(shù)的就位,大遺址考古工作再次重啟,并在2021年取得重要收獲:新出土的青銅卣等青銅器銘文記載了召公建燕的歷史,是西周時(shí)期分封制、禮樂(lè)制的見證。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

為北京地區(qū)三千年建城史提供最早的文物證據(jù),夯實(shí)“北京城之源”,琉璃河遺址考古重新點(diǎn)燃了人們對(duì)北京悠久歷史的自豪感。考古離人們的生活很遠(yuǎn)也很近,一次次揭開神秘面紗,讓普通大眾穿透歷史的迷霧,尋根文化也找尋自己。通過(guò)考古了解到的古代思想文化精髓,不斷滋養(yǎng)著城市的歷史根基,豐富著人們的認(rèn)知,幫助他們樹立文化自信。除了精神的滋養(yǎng),如何讓文化遺產(chǎn)回歸大眾,為大眾的美好生活服務(wù),項(xiàng)目負(fù)責(zé)人已經(jīng)有了構(gòu)想。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

悠久歷史文化與現(xiàn)代化的融合與碰撞,讓很多生活在北京的人們?cè)趯徝黎b賞力方面有著很好的歷史積淀,同時(shí)他們又有著寬闊的國(guó)際視野,從而對(duì)精神文化生活有著更高的需求。

 

本次論壇期間除了主論壇,還設(shè)置了主題為歷史文化傳承與發(fā)展、文化與科技融合發(fā)展、文藝精品與傳播、文化交流與合作四個(gè)分論壇的交流與討論。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

大運(yùn)河文化帶、西山永定河文化帶、長(zhǎng)城文化帶這三條文化帶的建設(shè)是北京近幾年文化建設(shè)的主要成果,也是分論壇北京歷史文化傳承與發(fā)展中重點(diǎn)討論交流的內(nèi)容之一。在北京市推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)的過(guò)程中,“三條文化帶”建設(shè)亮點(diǎn)頻現(xiàn)。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

西海濕地公園是大運(yùn)河文化帶的重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容之一,從元代開始這里就叫積水潭,是京杭大運(yùn)河的北端點(diǎn),有著豐富的大運(yùn)河文化遺存??稍?018年之前,西海濕地公園周邊不少違章建筑圈占河岸,水質(zhì)惡化。為了讓這片水域重?zé)ㄉ鷻C(jī),打造有歷史溫度的景觀,2018年5月,北京市西城區(qū)對(duì)這里的違法建筑進(jìn)行拆除,把環(huán)湖道路全部打通,修建1300米的環(huán)湖觀景棧道。

 

這些年,隨著國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的深入實(shí)施,科技創(chuàng)新已經(jīng)成為傳統(tǒng)文化的重要推力。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

這個(gè)游客正在欣賞國(guó)家一級(jí)文物唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑,雖然他在屏幕前一步未動(dòng),一聲沒(méi)出,但屏幕上文物的圖案卻一直在變化,這些變化其實(shí)是由參觀者的意念來(lái)控制的,這聽起來(lái)有些不可思議,但腦波文物交互系統(tǒng)讓這變成了現(xiàn)實(shí)。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

除了讓文物變換位置,駱駝?shì)d樂(lè)俑中多個(gè)手持各種樂(lè)器的樂(lè)舞俑在交互中也可以實(shí)現(xiàn)分離,讓觀眾以自己的意愿和興趣完成和文物的親密互動(dòng),這在博物館里參觀時(shí)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

目前,園區(qū)已經(jīng)成為北京文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的主要承載地。這家文化科技公司所在的E9區(qū)創(chuàng)新工場(chǎng)內(nèi)超過(guò)88%的企業(yè)都是文化科技類企業(yè),這里呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)發(fā)展的聚集效益。

 

文化讓生活更美好,科技則能讓文化插上翅膀。在分論壇文化與科技融合發(fā)展會(huì)場(chǎng)里,嘉賓們圍繞“創(chuàng)新·賦能·發(fā)展”的主題展開交流。

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

推動(dòng)文化創(chuàng)新 賦能美好生活

 

在這次北京文化論壇上,來(lái)自政府部門和文化單位負(fù)責(zé)人、專家學(xué)者、知名作家、演藝人士以及基層文化工作者圍繞推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、譜寫文旅融合新篇章、加強(qiáng)全國(guó)文化中心建設(shè)等議題展開交流。這些成果將為北京更好建設(shè)全國(guó)文化中心提供重要參考。

 

北京獨(dú)樹一幟的古都文化、紅色文化、京味文化和創(chuàng)新文化,融入到城市發(fā)展和百姓生活的方方面面,成就了北京獨(dú)特的城市魅力,也讓北京建設(shè)全國(guó)文化中心有了扎實(shí)的根基。文化是城市的靈魂,它既需要保護(hù)和傳承,也需要活化和創(chuàng)新。就像北京文化論壇的永久主題“傳承·創(chuàng)新·互鑒”,其中,傳承是根脈、創(chuàng)新是路徑、互鑒是方法,用這樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待文化發(fā)展,固本培元、守正創(chuàng)新,才能講好北京故事,講好中國(guó)故事,煥發(fā)中華文化的時(shí)代光彩。

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“九二共識(shí)”三十周年 “兩岸一中”堅(jiān)如磐石

2022-07-27

7月26日,“九二共識(shí)”30周年座談會(huì)在京舉行。體現(xiàn)一個(gè)中國(guó)原則的“九二共識(shí)”明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì),是確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵,30年來(lái)發(fā)揮了不可替代的重要積極作用。當(dāng)前,民進(jìn)黨當(dāng)局拒不承認(rèn)“九二共識(shí)”,妄稱“1992年兩岸會(huì)談最終未達(dá)成任何共識(shí)”,并大肆勾連外部勢(shì)力不斷進(jìn)行謀“獨(dú)”挑釁,導(dǎo)致臺(tái)海形勢(shì)緊張動(dòng)蕩;就連國(guó)民黨高層也附和稱“‘九二共識(shí)’是‘沒(méi)有共識(shí)的共識(shí)’”。在此背景下,我們正本清源、隆重紀(jì)念“九二共識(shí)”,具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

 

回望30年前,海協(xié)會(huì)與臺(tái)灣?;鶗?huì)獲得兩岸雙方授權(quán)后,經(jīng)過(guò)充分協(xié)商,達(dá)成了雙方各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)。這一共識(shí)后來(lái)被稱為“九二共識(shí)”,其核心要義是“海峽兩岸同屬一個(gè)中國(guó),共同努力謀求國(guó)家統(tǒng)一”。雙方函電往來(lái)中都清晰表明了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則、追求國(guó)家統(tǒng)一的立場(chǎng)和態(tài)度,白紙黑字清清楚楚。任何曲解、否定和污蔑“九二共識(shí)”及其核心要義的言行,都是昧于事實(shí)、法理且不負(fù)責(zé)任的。

 

從歷史角度看,臺(tái)灣自古即屬于中國(guó)。三國(guó)孫吳政權(quán)和隋朝政府都曾先后派萬(wàn)余人去臺(tái)。宋朝政府派兵駐守澎湖,將澎湖地區(qū)劃歸福建泉州晉江縣管轄。元朝政府在澎湖設(shè)置行政管理機(jī)構(gòu)“巡檢司”。清政府設(shè)“分巡臺(tái)廈兵備道”及“臺(tái)灣府”,1885年正式劃臺(tái)灣為單一行省。至1893年,大陸赴臺(tái)開拓者已達(dá)254萬(wàn)余人。這充分顯示,“海峽兩岸同屬一個(gè)中國(guó)”具有無(wú)可辯駁的歷史根據(jù)。

 

從法理角度看,“一中”原則是國(guó)際社會(huì)普遍共識(shí)。1943年,《開羅宣言》明確規(guī)定,日本應(yīng)將竊取的臺(tái)灣、澎湖列島等歸還中國(guó)。1945年,《波茨坦公告》重申“開羅宣言之條件必將實(shí)施”,同年中國(guó)政府收復(fù)臺(tái)灣、澎湖列島,重新恢復(fù)行使主權(quán)。1949年新中國(guó)成立后,完全享有和行使包括臺(tái)灣在內(nèi)的全中國(guó)主權(quán)。1971年,第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)2758號(hào)決議,恢復(fù)了中華人民共和國(guó)政府在聯(lián)合國(guó)的合法席位和一切合法權(quán)利。目前,181個(gè)國(guó)家在一個(gè)中國(guó)原則基礎(chǔ)上與中華人民共和國(guó)建立了外交關(guān)系。這雄辯地證明,“海峽兩岸同屬一個(gè)中國(guó)”具有不可動(dòng)搖的法理基礎(chǔ)。

 

由此可見,盡管海峽兩岸尚未完全統(tǒng)一,但中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土從未分割,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)從未改變,也不可能改變。因此,一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ),是臺(tái)海和平穩(wěn)定的基石。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,兩岸關(guān)系就能改善和發(fā)展,臺(tái)灣同胞就能受益。背離一個(gè)中國(guó)原則,就會(huì)導(dǎo)致兩岸關(guān)系緊張動(dòng)蕩,損害臺(tái)灣同胞切身利益。

 

“九二共識(shí)”體現(xiàn)了兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的歷史事實(shí)和法理基礎(chǔ),是改善和發(fā)展兩岸關(guān)系的最大公約數(shù)。2008年,兩岸雙方在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上,開啟了兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面,為兩岸同胞創(chuàng)造了巨大福祉。2016年以來(lái),民進(jìn)黨當(dāng)局拒不承認(rèn)一中原則和“九二共識(shí)”,為一黨之私大搞政治操弄,制造兩岸對(duì)立對(duì)抗,日益把臺(tái)灣推向危險(xiǎn)的深淵,嚴(yán)重?fù)p害民族、國(guó)家、人民的根本利益。30年來(lái)兩岸關(guān)系發(fā)展的正反事實(shí)一再證明,“九二共識(shí)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的定海神針,沒(méi)有這個(gè)定海神針,和平發(fā)展之舟就會(huì)遭遇驚濤駭浪,甚至徹底傾覆。民進(jìn)黨當(dāng)局若繼續(xù)開歷史倒車,頑固歪曲否認(rèn)“九二共識(shí)”,必將付出慘痛代價(jià);我們也希望國(guó)民黨在堅(jiān)持“九二共識(shí)”等重大問(wèn)題上保持頭腦清醒,站在歷史正確一邊。

 

展望未來(lái),體現(xiàn)一個(gè)中國(guó)原則的“九二共識(shí)”,也是緩解當(dāng)前緊張局勢(shì)、打破兩岸僵局的現(xiàn)實(shí)解決方案,是兩岸結(jié)束政治對(duì)立、謀求國(guó)家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上的講話鄭重倡議:“在堅(jiān)持‘九二共識(shí)’,反對(duì)‘臺(tái)獨(dú)’的共同政治基礎(chǔ)上,兩岸各政黨、各界別推舉代表性人士,就兩岸關(guān)系和民族未來(lái)開展廣泛深入的民主協(xié)商,就推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展達(dá)成制度性安排。”這必將鼓舞兩岸同胞在體現(xiàn)一個(gè)中國(guó)原則的“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上,投身兩岸和平發(fā)展、祖國(guó)完全統(tǒng)一、民族偉大復(fù)興的光輝事業(yè)?。ㄗ髡撸簞⑹姥?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所副研究員)

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