在福州三坊七巷，如果你對歷史感興趣的話，一定不可錯過郎官巷中的嚴復故居。這是一座占地600多平方米的院落。站在天井中舉目四望，古色古香的插屏門、雕刻精美的軒架、仿西方建筑紋飾的欄桿……中西合璧的建筑彰顯了院落主人的才兼文理、學貫中西。

嚴復1854年1月出生于福州市倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)陽岐村，一生沉浮漂泊，1920年底回到福州養(yǎng)病，時任福建省督軍兼省長李厚基在郎官巷為他購置了這座宅子。

提起嚴復，人們最先想到的是著名的啟蒙思想家、翻譯家、教育家等，然而，許多人不知道，他與臺灣有著千絲萬縷的淵源。

1866年，年僅12歲的嚴復不幸喪父，經濟困窘。艱難之下，他放棄了科舉之路，轉而報考“食宿全包、每月給銀四兩”的福州船政學堂。1871年5月，嚴復以最優(yōu)等成績畢業(yè)于學堂航行理論科，登上水師軍艦實習。冥冥之中，他開始與臺灣產生交集。

據嚴復長子嚴璩的《侯官嚴先生年譜》記載，1874年，日本侵略臺灣，嚴復隨船政大臣沈葆楨前往臺灣御敵，“測量臺東旂萊各?？?，并調查當時肇事情形，計月余日而竣事”，并將所勘探海防情形詳盡繪圖，為當時的保臺御敵行動提供了第一手資料。“嚴復對中國臺灣省海岸版圖的界定作出了歷史性貢獻，他所繪制的海防圖也有力表明了中國政府對臺灣的主權。”福建省嚴復學術研究會副會長嚴以振說。

1894年，甲午戰(zhàn)敗，昔日福州船政學堂和留英的同窗好友大多戰(zhàn)死，令嚴復悲痛欲絕。清政府被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》，更令嚴復悲憤不已。他奮筆疾書，五篇政論文、一卷《天演論》，撥開大眾迷霧，喚醒中國睡獅；他以筆為劍，提出“合群保種，與天爭勝”，旨在表明，合群乃立國之本，團結系民族所望，激勵國人團結一致，變法維新，救亡圖存。

目睹臺灣等沿海領土相繼被侵占，嚴復更加意識到海軍和海防建設的重要性。他為《海軍大事記》寫下弁言，憤而回顧甲午割臺之辱，希望國人反思中國現代海軍建設盛衰興廢的深層原因，向海圖強，救亡圖存?？梢哉f，嚴復的現代海防思想，與臺灣在清末的得失緊密相關。

在嚴復故居的廳堂上方，有一塊“吾宗之光”的匾額。“嚴復先生原名宗光，‘吾宗之光’既囊括了先生的名字，又高度贊揚其光耀宗族門楣的功績。”導覽人員介紹，這塊匾額是嚴復在臺灣的孫女嚴倬云、孫女婿辜振甫謁獻的。

悠悠歲月，嚴復故居的展廳通過圖文并茂的方式，向游客介紹嚴復家族的兩岸情緣。當時閩臺世家之間通婚頻繁，陳寶琛的妹妹陳芷芳嫁給了臺灣板橋林家第五代裔孫林爾康。后由陳寶琛做媒，將妹夫林爾康的女兒林慕蘭，介紹給了嚴復的三兒子嚴琥。在嚴琥和林慕蘭的子女中，嚴僑、嚴倬云、嚴停云與兩岸關系淵源最深。

“震旦方沉陸，何年得解懸？太平如有象，莫忘告重泉。”1920年，在長孫嚴僑出生之際，嚴復帶著對國家富強的強烈期盼，仿效陸游，寫下這首示兒詩，期望子孫興家門，更要振國家。

祖父振興家國的夙愿，嚴僑身體力行。帶著“為了給國家?guī)硪粋€新的遠景”的期望，他加入中國共產黨，1950年攜妻子赴臺任教，后來被國民黨當局逮捕，關押在綠島8年。1974年，嚴僑在臺灣病逝。2003年，民政部追認嚴僑為烈士。

嚴倬云，是臺灣婦女界領袖人物，她熱心公益，曾多次參訪大陸，一直致力于兩岸和平互動。1993年4月27日至29日，嚴倬云陪伴丈夫——前臺灣海峽交流基金會董事長辜振甫，參加在新加坡舉行的“汪辜會談”。“汪辜會談”是海峽兩岸高層人士在長期隔斷之后的首次正式接觸，是兩岸關系發(fā)展史上的一個重要里程碑。辜振甫嚴倬云夫婦為兩岸關系的和平發(fā)展作出了重要貢獻。

嚴停云筆名“華嚴”，因其作家身份為兩岸民眾所熟知。她出版了20多部文學作品，以文字的力量促進兩岸同胞互相理解。嚴停云還被福建師范大學聘為名譽教授。

“我總覺得嚴氏一門，正是中國近代史上最好的家傳資料。”已故的臺灣著名作家李敖在其回憶錄中，曾留下這樣的評價。

如今，陽岐村的嚴復祖居和嚴復墓，也同嚴復故居一起被列入全國重點文物保護單位。它們是嚴氏后裔尋根謁祖之地。

今年1月，“回望嚴復，展望復興”旅游線路發(fā)布，20多家社團、新聞媒體的代表來到陽岐村，感受嚴復故里的如畫風景，重溫一個家族的兩岸情緣。嚴復紀念館館長、嚴復宗親嚴孝鵬說：“嚴復先生的愛國情懷和啟蒙思想，是兩岸共同的精神財富。嚴氏宗親愿跨海攜手，為兩岸交流添磚加瓦。”