《意見》讓兩岸同胞共創(chuàng)兩岸和平統(tǒng)一之契機(jī)

作者 羅鼎鈞 臺灣青年

近日兩岸間最火爆的話題，莫過于9月12日出臺的《中共中央 國務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》(以下簡稱《意見》)，這也引起兩岸同胞之間熱烈的討論，《意見》全文4000多字共計21條，內(nèi)容涵經(jīng)濟(jì)、社會、文化、產(chǎn)業(yè)等多項閩臺融合發(fā)展間的創(chuàng)新舉措，也再次體現(xiàn)出福建省要打造臺胞臺企登陸第一家園絕對優(yōu)勢的堅定決心，就如同《意見》中提及的“兩岸一家親，閩臺親上親”的兩岸融合發(fā)展理念。今日，從支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路和福建建設(shè)兩岸融合示范區(qū)，其實(shí)在去年八月發(fā)布的《臺灣問題與新時代中國統(tǒng)一事業(yè)》白皮書里頭就有跡可循，因為在“白皮書”中就特別提到“突出以通促融、以惠促融、以情促融，勇于探索海峽兩岸融合發(fā)展新路，率先在福建建設(shè)海峽兩岸融合發(fā)展示范區(qū)。”換言之，此次《意見》的出臺，是經(jīng)過過去一年以來多方琢磨調(diào)研形成的政策意見，并結(jié)合福建多年來在兩岸融合發(fā)展經(jīng)驗實(shí)踐上一個全新升級版完整體系的建構(gòu)。在此不僅得肯定祖國大陸自始至終對于廣大臺胞臺企無微不至的照顧，更值得一提的是也是標(biāo)志著兩岸關(guān)系的發(fā)展早已進(jìn)入兩岸融合發(fā)展階段的關(guān)鍵時刻，并且透過兩岸融合發(fā)展為兩岸同胞之間共創(chuàng)一個兩岸和平統(tǒng)一的新契機(jī)。

因此在當(dāng)前這個兩岸融合發(fā)展的關(guān)鍵時刻，就不得不從“兩岸融合發(fā)展”這六個字來做出一定的解釋和定義。一般談到“融合”在學(xué)術(shù)上又稱之為“整合”或“一體化”，同時又指一種正在進(jìn)行的“過程”，也可以代表一種已經(jīng)達(dá)成的“境界”。在“過程”中則隱含有其序列般的進(jìn)程，要朝著某種光譜循序漸進(jìn)，比如“由經(jīng)濟(jì)、社會、社會、文化到政治”般的線性過程，又或是“由交流、合作到整合”的擴(kuò)散式深化過程。在“境界”中則指的是狀態(tài)、結(jié)果、或終點(diǎn)，暗示者要有其檢驗的條件，因此也可以說“融合”可以看做一個共同體，即內(nèi)部成員已經(jīng)形成一種“共同體意識”，亦即相信以和平的方式與制度化的程序來解決彼此所面臨的問題進(jìn)而實(shí)現(xiàn)彼此間的一體化。

另外從“兩岸融合發(fā)展”的視角來探討，在“社會融合”層面即臺灣同胞在祖國大陸生活層面的交融，內(nèi)容上可以包含醫(yī)療、保險、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、生活、求學(xué)、購物、交通、求職等多廣泛領(lǐng)域。“兩岸融合發(fā)展”在“社會融合”層面的目標(biāo)是指臺灣同胞適應(yīng)、接納或不排斥大陸生活環(huán)境與大陸生活方式，并能愉悅的與大陸同胞進(jìn)行溝通與往來，甚至進(jìn)一步發(fā)展成為朋友甚至家人等。簡言之，“社會融合”的標(biāo)志是不同群體之間互相適應(yīng)對方的生活環(huán)境與生活方式。換言之，在“社會融合”的理想狀態(tài)可以描述為：“兩岸同胞的生活積極地互相結(jié)合，兩岸同胞在同一生活環(huán)境中享有平等權(quán)利和待遇，融合的參與者可對社會發(fā)展和社會進(jìn)步均做出不同程度的貢獻(xiàn)，不存在明顯價值沖突或使之最小化。此外在“文化融合”的層面，內(nèi)容雖然有器物的一面，但“文化融合”更多屬于精神層面，亦可說是“兩岸融合發(fā)展”的最高形式，其內(nèi)容項目包含習(xí)俗、教育、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、宗教、行為規(guī)范、價值觀念等。“文化融合”層面不僅僅意味著不同群體之間相互尊重對方的風(fēng)俗習(xí)慣和文化理念，走出差異性對抗，一致性以及集體認(rèn)同層面的精神內(nèi)容不斷增多的結(jié)果，更能體現(xiàn)心理認(rèn)同及身分認(rèn)同。比如臺灣同胞融入福建融入祖國大陸后，進(jìn)而產(chǎn)生對祖國大陸政治和社會體制的認(rèn)同感和驕傲感。

由此可知“兩岸融合發(fā)展”是必須從多方面來著手進(jìn)行不可能一蹴可幾，而要怎么做《意見》里頭也都巨細(xì)靡遺的將路徑作法詳實(shí)解釋，在此也可以從兩個點(diǎn)來做出觀察及建議。首先，福建在建設(shè)為“兩岸融合示范區(qū)”這條探索新理路上，臺灣當(dāng)局管轄的金門和馬祖也可以起到一個示范的作用，在《意見》中提到的支持廈門與金門加快融合發(fā)展，并且打造廈金“同城生活圈”。支持福州與馬祖深化融合發(fā)展，并打造福馬“同城生活圈”。隨著兩岸“小三通”的全面復(fù)航，金馬地區(qū)的居民也更加積極支持“新四通”的實(shí)踐，并且主動融入福建發(fā)展的大局當(dāng)中，因為只要當(dāng)金馬地區(qū)同胞分別成功實(shí)踐了“同城生活圈”的兩岸融合發(fā)展之后，臺灣本島的同胞就會清楚的認(rèn)識到“兩岸融合發(fā)展”對臺灣發(fā)展所帶來的好處，并可直接打破民進(jìn)黨當(dāng)局和過去幾十年以來對于祖國大陸錯誤的認(rèn)知，方可讓臺灣同胞以福建作為追逐人生中國夢的第一站，因此《意見》中特別提到廈門和金門、福州和馬祖的“同城生活圈”實(shí)踐來成功促進(jìn)兩岸融合發(fā)展至關(guān)重要。

其次，臺灣同胞應(yīng)主動參與《意見》來，共同參與制定實(shí)踐“兩岸融合發(fā)展”。此次《意見》中提到將擴(kuò)大臺胞在福建的社會參與，意味著臺灣同胞在閩生活工作不會因為是臺灣同胞，就無法參加社區(qū)建設(shè)和基層治理的工作，臺灣同胞也可以積極透過自身專業(yè)和職業(yè)參與至相關(guān)學(xué)術(shù)類、行業(yè)類的相關(guān)社會團(tuán)體，值得肯定的是臺灣同胞也有機(jī)會成為社會組織的負(fù)責(zé)人，比如廈門市思明區(qū)臺胞工會里頭，從主席主要干部成員全部都是由臺灣同胞擔(dān)任就是一個最好的例子。此外，在對于《意見》里如何深化并實(shí)踐“兩岸融合發(fā)展”，臺灣同胞也該主動積極出謀劃策提出建議，要是在合情合理之下祖國大陸亦可以做出適當(dāng)安排，讓臺灣同胞共同參與策劃。比如《意見》里頭提出支持金門共享廈門新機(jī)場，就是出生金門的新黨主席吳成典多次提出的建議。

總之，作為一名臺灣青年同胞的我，就如同廣大臺灣同胞的祖籍地一樣來自福建，今日福建在建設(shè)兩岸融合示范區(qū)和探索海峽兩岸融合發(fā)展新路，我想絕大部分的臺灣同胞都是殷切期盼舉雙手贊成并且支持的，因為以福建作為兩岸融合發(fā)展的示范區(qū)，將可直接進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)兩岸同胞間的心靈契合，使得“兩岸命運(yùn)共同體”在福建開花結(jié)過，更可讓兩岸同胞共創(chuàng)祖國的和平統(tǒng)一。

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