再現(xiàn)戰(zhàn)國禮書原貌!中國在“清華簡(jiǎn)”中首次發(fā)現(xiàn)“先秦禮書”

入藏于清華大學(xué)的珍貴戰(zhàn)國竹簡(jiǎn)又有新的研究成果。10日在清華舉辦的《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(jiǎn)(拾叁)》成果發(fā)布會(huì)上傳來消息,“清華簡(jiǎn)”新整理出5篇竹書,均為傳世文獻(xiàn)未見佚籍。據(jù)悉,其中的兩篇竹書再現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期禮書的原始面貌,是散失的先秦禮書在戰(zhàn)國竹書中的首次發(fā)現(xiàn)。

 

再現(xiàn)戰(zhàn)國禮書原貌!中國在“清華簡(jiǎn)”中首次發(fā)現(xiàn)“先秦禮書”

 

圖為《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(jiǎn)(拾叁)》書影。(清華大學(xué)供圖)

 

2008年,近2500枚珍貴的戰(zhàn)國竹簡(jiǎn)入藏清華,此后研究人員對(duì)此開展研究。自2011年發(fā)布第一輯研究成果以來,清華每年推出“清華簡(jiǎn)”整理報(bào)告,至今已順利出版13輯,內(nèi)容涉及經(jīng)史類典籍、治政之書、天文數(shù)術(shù)等文獻(xiàn)。

 

本輯整理報(bào)告共刊布《大夫食禮》《大夫食禮記》《五音圖》《樂風(fēng)》《畏天用身》等五篇竹書,為研究先秦時(shí)期的禮制、音樂以及思想提供了新的資料。其中,《大夫食禮》與《大夫食禮記》兩篇禮書編連為一卷,分別有竹簡(jiǎn)51支與14支,前者記載大夫食禮中賓主、儐相的行禮儀節(jié),后者記述行食禮過程中執(zhí)事者行事的具體禮節(jié)。

 

“這是散失的先秦禮書的首次發(fā)現(xiàn),不僅再現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)期禮書的原始面貌,而且體現(xiàn)了楚地大夫食禮的一些特點(diǎn),對(duì)先秦禮制以及《儀禮》的研究有重要參考價(jià)值。”清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任黃德寬教授說。

 

再現(xiàn)戰(zhàn)國禮書原貌!中國在“清華簡(jiǎn)”中首次發(fā)現(xiàn)“先秦禮書”

 

圖為《五音圖》竹簡(jiǎn)。(清華大學(xué)供圖)

 

此次研究還首次發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時(shí)期簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)中的音樂類文獻(xiàn)——《五音圖》《樂風(fēng)》,為中國早期樂理體系以及先秦音樂史研究提供了重要資料。其中,《五音圖》中央繪有一個(gè)五角星,其上角對(duì)應(yīng)宮組音名,其他四角對(duì)應(yīng)商、角、徵、羽各組,按逆時(shí)針方向依次分布。五角星圖形由“宮—徵”“徵—商”“商—羽”“羽—角”“角—宮”五條連線構(gòu)成,展示了五音生成的規(guī)律。

 

此外,《畏天用身》是一篇思想類文獻(xiàn),內(nèi)容完整,圍繞天人關(guān)系、發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性展開論述。簡(jiǎn)文宣揚(yáng)人的主體意識(shí),展現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)代積極進(jìn)取的精神,為先秦思想史研究提供了新文獻(xiàn)。

 

據(jù)悉,“清華簡(jiǎn)”整理報(bào)告將總共出版16輯,目前整理工作已進(jìn)入尾聲。研究團(tuán)隊(duì)表示,將保證每年一冊(cè)的出版進(jìn)度,早日將這批重要材料向社會(huì)與學(xué)界公布。(魏夢(mèng)佳)

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