臺生甲骨文中尋根源:兩岸同文同源同種
編輯: 左妍冰 | 時間: 2024-01-24 11:43:44 | 來源: 中新社 |
“這邊給大家分享一段史上‘最早的車禍記錄’。”來自臺灣大學的詹宇翔在社交平臺發(fā)出一張記載商王武丁的甲骨文照片,并配上注釋,引發(fā)他島內好友的熱議。
1月16日至23日,詹宇翔等數(shù)十位臺生應邀參加2024年全國臺聯(lián)第三十屆臺胞青年冬令營河南分營。此間,古都安陽的殷墟遺址、中國文字博物館等與文字有關的行程,備受臺生青睞。
在殷墟遺址“甲骨長廊”,來自臺北商業(yè)大學的柯俐安和吳安琪不時擺出甲骨文造型,兩人在“向”字前牽手半蹲,“你看這個字像兩個人面對面而坐,可能有方向的意思”。
參訪中,吳安琪找到課本里的甲骨文“人”字和“暖”字,在她看來,“人”字像是一個躬身垂臂的形象,“暖”字像是有人在取暖,“很多甲骨文都與動作有關”。
出土逾萬片甲骨的甲骨窖穴坑、滿墻盡是甲骨文的“甲骨長廊”……參觀完隨處可見甲骨文的殷墟遺址,北京大學臺生林彥辰感慨道,“太豐富了,我在課本上沒見過幾個甲骨文,更沒想到早在幾千年前,我們中國就有成體系的文字了”。
在感受甲骨文、金文等“字文化”后,多位受訪臺生向中新社記者表示,無論是繁體字還是簡體字,都能從殷墟遺址出土的甲骨中找到傳承演變的基因。其中,“象”“虎”等甲骨文給林彥辰留下深刻印象。他以“采”字舉例稱,“采”字甲骨文字形像是一只手正在采摘樹上的果實,大陸用“采”,臺灣地區(qū)用“採”,“所以以此來看,兩岸同文同源同種”。
詹宇翔則對甲骨文占卜、文字演變有著濃厚興趣,在中國文字博物館他頻頻向講解員發(fā)問什么是篆書,什么是隸書,什么是金文,他最終得知,隸書是一種漢字字體的統(tǒng)稱,始創(chuàng)于秦朝,有秦隸、漢隸等,一般認為是從篆書發(fā)展而來。
在“賈伯壺”青銅器前,詹宇翔駐足良久后向講解員詢問壺蓋上的刻畫內容。講解員解釋道,刻在青銅器上的文字叫作金文,作為嫁妝的“賈伯壺”上寫道“子子孫孫永寶用享”,意思是父親對遠嫁女兒的惦念。
在一周多的行程中,臺生們還參訪了安陽曹操高陵遺址博物館、焦作嘉應觀、洛陽龍門石窟、登封嵩山少林寺等知名古跡。(完)中新社記者 闞力
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