中國故事｜一枚中國結(jié) 編織兩岸緣

“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契。”結(jié)繩，是文字前身。古往今來，結(jié)繩記事，以繩綰結(jié)，貫穿巧思，結(jié)系日常。春節(jié)將至，用中國結(jié)裝點(diǎn)家宅、贈送親友，更是屬于中國人的節(jié)慶浪漫。

 

“春節(jié)的中國結(jié)，最好用紅繩制作，簡單的結(jié)子可以做吉祥結(jié)、盤長結(jié)，復(fù)雜的結(jié)做‘四季如春’‘春到人間’。”85歲的臺灣結(jié)藝家陳夏生說。

 

與中國結(jié)結(jié)緣53年，她梳理中國結(jié)的源流，用理科思維將結(jié)藝拆解為公式，將金工、漆器等新材料與結(jié)藝融合,并通過出版、布展、教學(xué)等方式進(jìn)行推廣，使這一原已沉寂的工藝重?zé)ü獠省?/p>

 

回溯一枚中國結(jié)的編織，可見兩岸許多值得被銘記的人、事、物、史、情。

 

53年，半生業(yè)

 

掌紋縱橫、骨節(jié)粗大、指甲厚硬，這經(jīng)年累月分縷、編結(jié)線繩的手，依舊有力靈巧。

 

53年來，經(jīng)由這雙手，盤長結(jié)、團(tuán)錦結(jié)、同心結(jié)……種種結(jié)繩法被逐一研究、歸納、命名。中國結(jié)，也從民間手藝成為有史可考、有類可參的成體系技藝。

 

“大家都想看看我的手長什么樣，卻想不到，我的手是這樣的粗糙。”陳夏生笑著說，“這是一雙打過籃球、做了一輩子家務(wù)活的手。”

 

生于1939年的陳夏生，是浙江省樂清縣人，1949年赴臺。25歲時(shí)，與同樣生在大陸、長在臺灣的攝影家莊靈結(jié)婚。年輕時(shí)的她活潑好動，曾是學(xué)校籃球隊(duì)員，畢業(yè)后又迷上羽毛球，卻未曾想過自己會成為精于手工的行家。

 

1971年，陳夏生的公公，時(shí)任臺北故宮博物院副院長的莊嚴(yán)先生，因認(rèn)為才女都應(yīng)會結(jié)繩，故備茶禮，請臺北故宮博物院老技工教她綰結(jié)，32歲的陳夏生學(xué)會了紐扣結(jié)與吉祥結(jié)兩個(gè)傳統(tǒng)結(jié)飾編法。

 

1978年，陳夏生應(yīng)邀在臺灣實(shí)踐大學(xué)開設(shè)“中國裝飾結(jié)”課程。為了教學(xué)，她按照漢聲英文雜志的中國傳統(tǒng)編結(jié)專題練習(xí)，并破解公公所收置帳鉤、扇墜等裝飾上繩結(jié)的編法。

 

“那時(shí)候，我常常是等公公睡著了，把他的繩結(jié)收藏取出來，小心翼翼地用指甲尖松開一點(diǎn)點(diǎn)，來倒推它的編法。研究完，就把繩結(jié)整理好，再偷偷放回去。”憶及往事，陳夏生仍樂在其中。

 

從1981年出版《中國結(jié)》到2019年出版《技湛中國結(jié)》，陳夏生將中國結(jié)編法以代數(shù)公式呈現(xiàn)。依照公式編綰，可編出繁簡隨意的各種結(jié)飾。她還鉆研出立體結(jié)編法，并將金工、漆藝與結(jié)藝結(jié)合。

 

幾十年來，她帶著自制中國結(jié)前往多國辦展，出版中文、英文、德文的結(jié)藝書籍十余冊，使更多人了解、認(rèn)識中國結(jié)。

 

60年，一雙人

 

陳夏生與莊靈愛青山，他們住宅窗外是一年四季晨暮變幻的山景。莊靈說：“從貴陽到重慶到臺灣，我們一生與山為伴。”

 

莊靈出生在故宮文物南遷途中。他懷想70多年前，一家人暫居四川巴縣時(shí)，雖簡居節(jié)流，但到了春節(jié)，母親會帶孩子們往返三四個(gè)小時(shí)前往鄉(xiāng)村的集市買肉，以松柏枝熏制臘肉，為年夜飯?zhí)硐?。父親則自野外折梅幾枝，寫下春聯(lián)，“山中除夕無他事，插了梅花便過年”。

 

“世界上，每個(gè)國家的人都迎新年，但中國年是不一樣的，人們要闔家團(tuán)圓。春節(jié)，是中國最有代表性的傳統(tǒng)文化和民俗。”莊靈說。

 

遷居臺灣后，全家人仍保持著在大陸過年的習(xí)俗，寫春聯(lián)、拜大年、包餃子、熏臘肉、喝白酒、“擲狀元”、推牌九，對祖先牌位上一柱清香。后來，陳夏生為莊家的春節(jié)又添了招福納瑞的中國結(jié)。

 

陳夏生迷上傳統(tǒng)結(jié)藝，莊靈非常支持。早年間，陳夏生時(shí)刻思索怎樣編出好作品，甚至半夜有了思路，就立即從床上躍起去編結(jié)。1996年，她將結(jié)藝與漆藝結(jié)合，把棉線的結(jié)子變成光潔硬挺的漆結(jié)，因?yàn)榻佑|生漆，致使她全身過敏……對于妻子的種種執(zhí)著，莊靈深為理解。

 

他說，有些傳統(tǒng)藝術(shù)講究不傳外人，但陳夏生要把自己研究的所有內(nèi)容都寫在書里了，生怕別人學(xué)不會，“這是陳夏生為傳承傳統(tǒng)文化做出的很大貢獻(xiàn)。”

 

陳夏生著作中絕大多數(shù)照片都是莊靈拍攝的。白墻為襯，彩結(jié)是景，優(yōu)美的結(jié)藝形制、雅致的編織細(xì)節(jié)浸沒在光影中，定格成數(shù)以千百計(jì)的珍貴照片。在制結(jié)、攝結(jié)的漫長歲月，兩人攜手為伴，使一枚枚中國結(jié)得以圓滿。

 

100年，兩岸緣

 

20世紀(jì)80年代，陳夏生進(jìn)入臺北故宮博物院工作。站在“故宮”的肩膀上，她望見了隱沒于歷史的結(jié)藝。

 

“從漢代出土的畫像磚及畫像石上，可以看見人首蛇身的伏羲和女媧以蛇尾綰成同心結(jié)；在帝王帝后御用的龍頭把椅上，宋人垂掛由單結(jié)連接成串的裝飾結(jié)；清代荷包、香包、如意等文物上，幾乎件件都裝飾彩結(jié)。”陳夏生說。

 

她鍥而不舍地觀察、搜集、整理、研究，探索出繩結(jié)的源流。創(chuàng)新結(jié)藝想不到創(chuàng)意時(shí)，就去文物中找答案。博大精深的中華傳統(tǒng)文化，賦予了她取之不盡用之不竭的靈感。

 

歲月荏苒，1925年成立的故宮博物院，在2025年迎來百年誕辰。曾和故宮文物一路同行的莊靈，如今也已87歲。莊靈說，其父莊嚴(yán)一生最大遺憾，便是有生之年沒能親自帶著渡海來臺的文物回到北京故宮，回到“他成長求學(xué)、立業(yè)成家、浸潤深耕歷代中國文化藝術(shù)的永恒故鄉(xiāng)”。

 

所幸，陳夏生來到北京，向故宮博物院贈送了親手制作的中國結(jié)。同源的文化在一枚中國結(jié)中重逢、交匯。

 

如今，中國結(jié)在更廣闊的天地間織密兩岸緣分。人有吉祥結(jié)、家有福壽結(jié)、車有平安結(jié)，城市有結(jié)形路燈……在北京申辦奧運(yùn)會的過程中，中國結(jié)作為中國傳統(tǒng)文化的象征，深受各國朋友喜愛。

 

2011年，浙江寧波設(shè)立“中國結(jié)”專館，實(shí)現(xiàn)了陳夏生大陸辦展的心愿。一位山東女孩特意趕來見陳夏生，見面就緊緊抱住她，感謝她推廣結(jié)藝，使自己賺到了錢。

 

“我猜，那女孩肯定吃過很多苦。”陳夏生說，中國結(jié)存在的意義，不僅在于傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，也在于“這門手藝讓一些人找到生活出路”。

 

“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。”在陳夏生看來，中國結(jié)牽系著豐厚的中華文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著中國人共同的美好愿景，這便是其名的由來。