新華網(wǎng)刊登美退役少將演講：美國(guó)、日本應(yīng)認(rèn)真讀

日本安倍政府自上臺(tái)以來(lái)，不斷扭曲歷史，先是拋出“侵略未定論” 和“慰安婦必要論”，緊接著，不顧世界輿論強(qiáng)烈反對(duì)，悍然參拜靖國(guó)神社，為日本軍國(guó)主義招魂。安倍政府的逆施，再次深深地傷害二戰(zhàn)中飽受日本蹂躪的各國(guó)人民，激起世界人民的義憤。

 

新華網(wǎng)北京3月11電

 

1995年5月11日，美國(guó)退役空軍少將查爾斯·斯文尼在美國(guó)參議院，針對(duì)日本蓄意歪曲反法西斯的歷史事實(shí)，發(fā)表一篇情真意切的演講。在演講中，他呼吁：日本人民應(yīng)該給遠(yuǎn)東人民一個(gè)答復(fù)，是誰(shuí)把災(zāi)難強(qiáng)加給遠(yuǎn)東各國(guó)。如果日本不追尋并接受真相，日本怎能安心地與自己相處，與亞洲鄰國(guó)、美國(guó)相處?

 

今天再讀這篇近20年前的著名演講，仍然具有強(qiáng)大的警示，世界人民，尤其是美國(guó)人和日本人，都應(yīng)認(rèn)真閱讀，防止災(zāi)難再次發(fā)生。以下是演講全文：

 

我是美國(guó)退役空軍少將查爾斯·斯文尼，我是唯一一位參加了兩次對(duì)日本原子轟炸的飛行員，在對(duì)廣島的轟炸中，擔(dān)任駕駛員蒂貝茨上校的右座領(lǐng)航員，在對(duì)長(zhǎng)崎的轟炸中，任編隊(duì)指揮員。

 

作為唯一一個(gè)參與兩次對(duì)日本原子轟炸的飛行員，我將陳述本人親身經(jīng)歷的往事。我要強(qiáng)調(diào)指出，我所陳述的都是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)，而有些人就是無(wú)視這些明顯的事實(shí)，因?yàn)檫@些事實(shí)與他們頭腦中的偏見(jiàn)不符。

 

此刻，作為經(jīng)歷了那段歷史的人們，我要陳述我的思考，觀察和結(jié)論。我相信杜魯門總統(tǒng)作出的對(duì)日本使用原子彈的決定不僅符合當(dāng)時(shí)的情況，而且具有壓倒其他可能選擇的道義上的必要性。像我們這一代絕大多數(shù)人一樣，我最不希望發(fā)生的一件事就是戰(zhàn)爭(zhēng)。我們作為一個(gè)民族不是騎士，我們不渴望那種輝煌。當(dāng)我國(guó)正在大蕭條中掙扎時(shí)，日本開(kāi)始了對(duì)鄰國(guó)的征服--搞什么“大東亞共榮圈“ 。法西斯總是打著漂亮的旗幟去掩飾最卑鄙的陰謀。

 

這種“共榮”是通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行殘酷的總體戰(zhàn)進(jìn)行的。日本作為一個(gè)國(guó)家，認(rèn)為自己命中注定要統(tǒng)治亞洲，并由此據(jù)有亞洲的自然資源和廣袤土地。未有絲毫的憐憫和猶豫，日本屠殺無(wú)辜的男人、女人和孩子。在慘絕人寰的南京大屠殺中，3 0萬(wàn)手無(wú)寸鐵的平民被屠殺。這是犯罪。這是事實(shí)。

 

日本認(rèn)為美國(guó)是阻止其實(shí)現(xiàn)在亞洲的“神授”命運(yùn)的唯一障礙。于是日本對(duì)駐扎于珍珠港的美國(guó)海軍太平洋艦隊(duì)進(jìn)行了精心策劃的偷襲。偷襲時(shí)間定于一個(gè)星期天的早晨，因?yàn)榇藭r(shí)行動(dòng)可以最大限度地摧毀艦隊(duì)實(shí)力，消滅人員，給予美國(guó)海軍以致命的打擊。

 

數(shù)千名美國(guó)水兵的生命湮滅于仍然沉睡在珍珠港灣底的美海軍亞利桑那號(hào)軍艦里。其中的許多士兵甚至不清楚為什么受到突然襲擊。戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣強(qiáng)加在美國(guó)的頭上?？评紫６嗟南萋浼半S后對(duì)盟軍戰(zhàn)俘的屠殺，驅(qū)散了對(duì)日軍獸性的最后一絲懷疑。即使是在戰(zhàn)時(shí)，日軍的殘暴也是令人發(fā)指的。巴甘省的死亡進(jìn)軍充滿恐怖。

 

日本人認(rèn)為投降是對(duì)自身、對(duì)家庭、對(duì)祖國(guó)、對(duì)天皇的污辱。他們對(duì)自身和對(duì)敵人都不手軟。7000名美軍和菲律賓戰(zhàn)俘慘遭毆打、槍殺、被刺刀捅死，或慘死于疾病和饑餓。這都是事實(shí)隨著美國(guó)在廣闊的太平洋向日本緩慢，艱苦，一步一流血地進(jìn)軍，日本顯示出自己是冷酷無(wú)情、桀驁不遜的殺人機(jī)器。無(wú)論戰(zhàn)事是多么令人絕望，無(wú)論機(jī)會(huì)是多么渺茫，無(wú)論結(jié)果是多么確定，日本人都戰(zhàn)至最后一人。為了取得可能大的光榮，日軍全力以赴去殺死盡可能多的美國(guó)人。美軍開(kāi)進(jìn)的距日本本土越近，日本人的行為就變得越瘋狂。

 

塞班島：美軍陣亡3000人，其中在最后幾小時(shí)就死了1500人。

硫黃島：美軍陣亡6000人，傷21000人。

? 沖繩島：美軍陣亡12000人，傷38000人。

 

? 這是沉重的事實(shí)，凱米卡茲—即“神風(fēng)敢死隊(duì)” ，駕駛裝載炸彈的飛機(jī)撞擊美國(guó)軍艦。隊(duì)員認(rèn)為這是天上人間至高的光榮，是向神之境界的升華。在沖繩海域，神風(fēng)敢死隊(duì)的自殺性攻擊要了5000名美國(guó)海軍軍人的命。

 

日本用言語(yǔ)和行動(dòng)表明，只要第一個(gè)美國(guó)人踏上日本本土，他們就處決所有的盟軍戰(zhàn)俘。日本為大屠殺作準(zhǔn)備，強(qiáng)迫盟軍戰(zhàn)俘為自己挖掘墳?zāi)埂＜词乖谕督岛?，他們?nèi)匀惶帥Q了一些戰(zhàn)俘。

 

“波茨坦公告”要求日本無(wú)條件投降。日本人認(rèn)為這是荒唐可笑而不屑考慮的。我們從截獲的密碼得知，日本打算拖延時(shí)間，爭(zhēng)取以可接受的條件經(jīng)談判投降。在8月6日之前的幾個(gè)月里，美國(guó)飛機(jī)開(kāi)始轟炸日本本土，一個(gè)個(gè)日本城市化為火海，成千上萬(wàn)的日本人死去。但日軍發(fā)誓決不投降。他們準(zhǔn)備犧牲自己的人民，以換取他們所理解的光榮和榮譽(yù)——不管死多少人。?他們拒絕救助平民，盡管我們的飛行員事先已就可能來(lái)臨的空襲投撒了傳單。在一次為期10天的轟炸行動(dòng)中，東京、名古屋、神戶、大坂的許多地方化為灰燼。

 

即使在用原子彈轟炸了廣島之后，日本軍部仍然認(rèn)為美國(guó)只有一枚炸彈，日本可以繼續(xù)堅(jiān)持。在8月6日之后，他們有3天的時(shí)間用于投降，但他們不。只有在長(zhǎng)崎受到原子轟炸后，日本天皇才最后宣布投降。即使在這種情況下，軍方仍聲稱他們可以而且應(yīng)該繼續(xù)戰(zhàn)斗。一個(gè)陸軍軍官團(tuán)體發(fā)起叛亂，試圖截獲并銷毀天皇向日本人宣布投降的詔書。

 

這些事實(shí)有助于說(shuō)明我們所面臨的敵人的本質(zhì)，有助于認(rèn)清杜魯門總統(tǒng)在進(jìn)行各種選擇時(shí)所要考慮的背景，有助于理解為什么對(duì)日本進(jìn)行原子轟炸是必要的。像每一個(gè)男女軍人一樣，杜魯門總統(tǒng)理解這些事實(shí)。傷亡不是某種抽象的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，而是慘痛的事實(shí)。---原子彈是否結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)?? ---是的。? ---它們是必須的嗎?? ---對(duì)此存在爭(zhēng)議。50年過(guò)去了，在某些人看來(lái)日本成為受害者，美軍成為兇殘成性的征服者和報(bào)復(fù)者;原子彈的使用是核時(shí)代的不正義、不道德的起點(diǎn)。自然，為了支撐這種歪曲，他們必然要故意無(wú)視事實(shí)或者編造新的材料以證明這種論調(diào)。其中最令人吃驚的行經(jīng)之一，就是否認(rèn)日軍曾進(jìn)行過(guò)大屠殺。

 

事物怎么會(huì)弄成這個(gè)樣子呢?? 答案也許會(huì)從最近發(fā)生的一些事情中找到。當(dāng)前關(guān)于杜魯門總統(tǒng)為什么要下達(dá)對(duì)日本進(jìn)行原子轟炸的命令的爭(zhēng)論，在某些情況下已演變成數(shù)字游戲。史密斯策劃的“原子轟炸后果”展覽，顯示了卑劣的論調(diào)，這種論調(diào)造史學(xué)界引起軒然大波。

 

“原子轟炸后果”展覽傳遞出這樣的信息--日本是受害者，美國(guó)是罪惡的侵略者。想像一下如果你的孩子去看展覽，他們會(huì)留下什么樣的印象?他們還會(huì)知道事實(shí)的真相嗎?? 在一個(gè)全國(guó)性的電視辯論中，我聽(tīng)到這樣一位所謂的杰出歷史學(xué)家聲稱，原子彈是沒(méi)有必要的，杜魯門總統(tǒng)是想用原子彈嚇唬俄國(guó)人，日本本來(lái)已經(jīng)打算投降了。

 

有些人提出，艾森豪威爾將軍曾說(shuō)過(guò)，日本已淮備投降，沒(méi)有必要使用原子彈，然而，基于同樣的判斷，艾森豪威爾曾嚴(yán)重低估了德國(guó)繼續(xù)戰(zhàn)斗的意志，在1944年就下結(jié)論說(shuō)德國(guó)已無(wú)力進(jìn)行攻勢(shì)作戰(zhàn)。這是一個(gè)災(zāi)難性的錯(cuò)誤判斷，其結(jié)果即是阿登戰(zhàn)役的激戰(zhàn)。是役，數(shù)萬(wàn)盟軍毫無(wú)必要地犧牲了，并冒著允許德國(guó)拖延戰(zhàn)爭(zhēng)和有條件投降的風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)相當(dāng)公正的結(jié)論是，根據(jù)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的情況，可以合理地預(yù)期日本將是比德國(guó)更瘋狂的敵人。? 最后，有一種理論認(rèn)為，如果盟軍進(jìn)攻日本本土，我們的傷亡不是100萬(wàn)，而是只要死上46000人就夠了。只不過(guò)是46000!你能夠想像這種論調(diào)的冷酷嗎?僅46000人，好像這些是無(wú)關(guān)緊要的美國(guó)人的生命。

 

在此時(shí)此刻，我要承認(rèn)，我不清楚在對(duì)日本本土的部隊(duì)進(jìn)攻中美軍將會(huì)傷亡多少人--也沒(méi)有任何人知道。根據(jù)對(duì)日本戰(zhàn)時(shí)行為的判斷，我的確認(rèn)為，一個(gè)公正合理的假設(shè)是對(duì)日本本土的進(jìn)攻將是漫長(zhǎng)而代價(jià)高昂的。根據(jù)我們所知道的情況，不是根據(jù)某些人的臆想，日本不打算無(wú)條件投降。

 

在對(duì)硫黃島——太平洋中一個(gè)8平方英里的島礁——的進(jìn)攻中， 6000名海軍陸戰(zhàn)隊(duì)官兵犧牲，傷亡總數(shù)達(dá)27000人。但對(duì)那些認(rèn)為我們的損失僅是46000人的人，我要問(wèn)，是哪46 000人?誰(shuí)的父親?誰(shuí)的兄弟?誰(shuí)的丈夫?

 

是的，我只注意到了美國(guó)人的生命，但是，日本的命運(yùn)掌握造日本人的手中，而美國(guó)不是。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的美軍部隊(duì)焦急地在大洋中等待著進(jìn)攻--他們的命運(yùn)取決于日本下一步怎么走。日本可以選擇在任何時(shí)刻投降，但他們選擇了等待。而就是日本“無(wú)所作為”的時(shí)候，隨著戰(zhàn)事的進(jìn)行，美軍每天傷亡900多人。

我曾聽(tīng)到另一種說(shuō)法，稱我們應(yīng)該與日本談判，達(dá)到一個(gè)日本可以接受的有條件投降。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)任何人提出過(guò)與法西斯德國(guó)談判投降。這是一個(gè)瘋狂的念頭，任何有理性的人都不會(huì)說(shuō)出這樣的話。與這樣一個(gè)邪惡的法西斯魔鬼談判，就是承認(rèn)其合法性，即使是已經(jīng)在事實(shí)上打敗了它，這并不是那個(gè)時(shí)代空洞的哲學(xué)上的原則，而是人類的正義要求，必須徹底，干凈地鏟除法西斯惡魔的勢(shì)力，必須粉碎這些邪惡的力量。法西斯的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)無(wú)情地打碎了外交的信譽(yù)。

 

為什么太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史這么容易就被遺忘了呢??也許原因就存在于目前正在進(jìn)行著的對(duì)歷史的歪曲，對(duì)我們集體記憶的歪曲。

 

在戰(zhàn)敗50年后，日本領(lǐng)導(dǎo)人輕率地聲稱他們是受害者，廣島、長(zhǎng)崎與南京大屠殺在實(shí)質(zhì)上是一回事!?整整幾代日本人不知道他們的國(guó)家在第二次世界大戰(zhàn)中都干了些什么。這可以理解為什么他們不理解日本為什么要道歉。

 

與德國(guó)認(rèn)罪的姿態(tài)不同，日本堅(jiān)持認(rèn)為它沒(méi)干任何錯(cuò)事，它的行為是受當(dāng)時(shí)局勢(shì)的拖累。這種態(tài)度粉碎了任何真正彌合創(chuàng)傷的希望。

 

只有記憶才能帶來(lái)真正的原諒，而遺忘就可能冒重復(fù)歷史的危險(xiǎn)。

 

通過(guò)精心策劃的政治和公關(guān)活動(dòng)，日本現(xiàn)在建議使用“太平洋勝利日”來(lái)取代“對(duì)日本勝利日”這一術(shù)語(yǔ)。他們說(shuō)，這一術(shù)語(yǔ)將會(huì)使太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束不那么特別與日本有關(guān)。? 有些人可能會(huì)提出，這些文字能說(shuō)明什么呢?對(duì)日本勝利--太平洋的勝利--讓我們慶祝一個(gè)事件，而不是一個(gè)勝利。

 

我要說(shuō)，話語(yǔ)就是一切。慶祝一個(gè)事件!類似于慶祝一個(gè)商場(chǎng)開(kāi)業(yè)典禮，而不是歡慶戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這將分裂整個(gè)地球。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的死者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)受到身心傷害的人和更多的人將會(huì)不知所措。?這種對(duì)語(yǔ)言的攻擊是顛倒歷史、混淆是非的工具。文字或話語(yǔ)可以像任何一種武器一樣具有毀滅性：上是下;奴役是自由;侵略是和平。在某種程度上，通過(guò)抹除精確的描述文字而對(duì)我們語(yǔ)言所展開(kāi)的攻擊，要比10年前日本對(duì)我們進(jìn)行的真正的侵略更具有危害性，至少在真正的侵略中，敵人是清楚的，威脅是清楚的。

 

今天日本巧妙地打起種族主義這張牌，以此來(lái)宣示其行為的正義性。日本不是進(jìn)行罪惡的侵略，而只是從白人帝國(guó)主義中解放受壓迫的亞洲大眾。

 

解放!是的，他們用屠殺“解放”了2000萬(wàn)無(wú)辜的亞洲人。我堅(jiān)信，這2000萬(wàn)無(wú)辜的人，他們的家人，他們的后代，永遠(yuǎn)也不會(huì)欣賞日本崇高的行為。

 

經(jīng)常有人問(wèn)我，用原子彈轟炸日本是否是出于報(bào)復(fù)，是否是蓄意毀滅一個(gè)古老而令人尊敬的文明。?對(duì)此，有如下事實(shí)：其一，在最初的轟炸目標(biāo)清單上包括京都。雖然京都也是一個(gè)合法的目標(biāo)，在先前的空襲中未曾予以轟炸，國(guó)務(wù)卿史迪文森把它從目標(biāo)清單中去掉了，因?yàn)榫┒际侨毡镜墓哦?，也是日本的文化宗教中心。其二，在?zhàn)時(shí)我們受到命令的嚴(yán)格約束，在任何情況下，不得轟炸東京的皇宮--盡管我們很容易識(shí)別皇宮并炸死天皇。畢竟我們不是為了報(bào)復(fù)。我經(jīng)常想如果日本有機(jī)會(huì)轟炸白宮，是否也會(huì)像美國(guó)這樣克制。我認(rèn)為日本不會(huì)。

 

在此讓我澄清一個(gè)事實(shí)，糾正一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)的偏見(jiàn)，那就是我們故意選擇人口密集的城市轟炸。我們要轟炸的每一個(gè)目標(biāo)城市都有重要的軍事價(jià)值。廣島是日軍南方司令部所在地，并集結(jié)了實(shí)力可觀的防御部隊(duì)。長(zhǎng)崎是工業(yè)中心，有兩個(gè)重要的兵工廠。在這兩個(gè)城市，日本都把兵工廠和部隊(duì)配置于市區(qū)中心。

 

像在任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣，我們的目標(biāo)--理所當(dāng)然的目標(biāo)--是勝利。這是一個(gè)不可動(dòng)搖的目標(biāo)。? 我不想否認(rèn)雙方死了許多人，不僅兩國(guó)，而且是世界。我不為戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性而驕傲而歡樂(lè)，我不希望我國(guó)或敵國(guó)的人民受難。每一個(gè)生命都是寶貴的，但我的確認(rèn)為這樣一個(gè)問(wèn)題應(yīng)該去問(wèn)日本戰(zhàn)犯，是他們以日本人民為代價(jià)追求自身的輝煌。他們發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，并拒絕停止戰(zhàn)爭(zhēng)。難道他們不應(yīng)為所有的苦難、為日本的災(zāi)難負(fù)最終的責(zé)任嗎?

 

也許如果日本人真切地了解過(guò)去，認(rèn)清他們國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中的責(zé)任，他們將會(huì)看到是日本戰(zhàn)犯要負(fù)起戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)。日本人民應(yīng)該給遠(yuǎn)東人民一個(gè)答覆，是誰(shuí)把災(zāi)難強(qiáng)加給遠(yuǎn)東各國(guó)，最后強(qiáng)加給日本自己。當(dāng)然如果我們與日本人一道抹煞歷史的真相，那么這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)也做不到的。

 

如果日本不追詢并接受真相，日本怎能安心地與自己相處，與亞洲鄰國(guó)、與美國(guó)相處?? 我和我的部屬在執(zhí)行原子轟炸任務(wù)時(shí)堅(jiān)信，我們將結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我們并沒(méi)有感到高興。而是一種責(zé)任感和使命感，而且我們想回到自己的家人身邊。

 

今天，我站在這里作證，并不是慶祝原子彈的使用，而是相反。我希望我的使命是最后一次。我們作為一個(gè)民族應(yīng)該對(duì)原子彈的存在感到恐懼。我就感到恐懼。

 

但這并不意味著回到1945年8月，在戰(zhàn)時(shí)情況下，在敵人頑固兇殘的條件下，杜魯門總統(tǒng)沒(méi)有義務(wù)使用所有可能的武器結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我同意杜魯門總統(tǒng)的決定，當(dāng)時(shí)以及現(xiàn)在。? 戰(zhàn)后幾年，有人問(wèn)杜魯門總統(tǒng)是否還有其他選擇，他響亮地說(shuō)：沒(méi)有。接著他提醒提問(wèn)者：記住，珍珠港的死難者也沒(méi)有其它選擇。

 

戰(zhàn)爭(zhēng)總是代價(jià)高昂的，正如羅伯特李將軍所說(shuō)： “戰(zhàn)爭(zhēng)如此殘酷是件好事，否則就會(huì)有人喜歡它。 ”

 

感謝上帝使我們擁有原子武器，而不是日本和德國(guó)?？茖W(xué)有其自身的邏輯，遲早會(huì)有人設(shè)計(jì)出原子彈。科學(xué)不能被否定。關(guān)于制造原子彈是否明智的問(wèn)題，終將被原子彈已被制造出來(lái)這一事實(shí)所壓倒。

 

由于德國(guó)和日本法西斯被擊敗，世界變得更好了。日本和美國(guó)的年輕人不再相互殺戮，而是生長(zhǎng)、成家立業(yè)，在和平中生活。作為10個(gè)孩子的父親和21個(gè)孩子的祖父，我可以表明，我很高興戰(zhàn)爭(zhēng)這樣結(jié)束。