中國收復(fù)南沙群島是戰(zhàn)后國際秩序的一部分

戰(zhàn)爭與和平是貫穿人類歷史永恒的主題。在人類歷史很長一段時(shí)期，戰(zhàn)爭被認(rèn)為是領(lǐng)土取得的合法手段。然而，第一次世界大戰(zhàn)過后，面對滿目瘡痍的世界和飽受苦難的各國人民，人們開始反思。

然而一戰(zhàn)的隆隆炮聲尚未遠(yuǎn)去，德國、日本等法西斯國家便悍然發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。日本在侵華戰(zhàn)爭期間非法侵占中國南海諸島，包括東沙、西沙、南沙群島。中國人民對日本侵略進(jìn)行了英勇抵抗，在保衛(wèi)民族國家和自己領(lǐng)土的同時(shí)，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭的硝煙還未散去，一批有智慧和遠(yuǎn)見的人士已經(jīng)思考如何構(gòu)建戰(zhàn)后秩序，以求彰顯公平正義的國際公理，確保世界永享和平，使人類免于戰(zhàn)爭之殤。1943年12月，《開羅宣言》鄭重宣布，日本必須將所竊取的中國領(lǐng)土歸還中國。1945年7月，《波茨坦公告》再次重申，“開羅宣言之條件必將實(shí)施”。同年9月，日本在簽署的《日本無條件投降書》中明確表示，接受《波茨坦公告》。戰(zhàn)后，中國收復(fù)被日本侵占的南海諸島。1947年10月，《聯(lián)合國憲章》正式生效，明確了各國主權(quán)平等、領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯、制止侵略等一系列宗旨和基本原則。至此，戰(zhàn)后國際秩序和領(lǐng)土安排基本成型。

《聯(lián)合國憲章》和戰(zhàn)后一系列國際文件承載著全人類的美好愿望，使得和平與發(fā)展成為戰(zhàn)后國際社會的主流聲音。但是令人遺憾的是，這一國際秩序自誕生至今不斷遭到挑戰(zhàn)和破壞。

20世紀(jì)70年代后，菲律賓、越南對中國南海島礁提出非法領(lǐng)土要求，并陸續(xù)使用武力非法侵占中國南沙群島部分島礁。這違背了《聯(lián)合國憲章》所確立的領(lǐng)土神圣不可侵犯、制止侵占等一系列宗旨和基本原則，違背了尊重領(lǐng)土主權(quán)完整的國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，也破壞了戰(zhàn)后一系列國際文件作出的領(lǐng)土安排。從菲、越等國非法侵占中國南沙島礁開始，戰(zhàn)后南海的“現(xiàn)狀”就被改變了，由此產(chǎn)生了南海問題。

現(xiàn)在這些國家反而把自己偽裝成“受害者”博取國際社會同情，還惡人先告狀，打著所謂“國際法治”的旗號，企圖掩蓋其非法侵占中國領(lǐng)土的事實(shí)。個(gè)別域外國家為了一己私利，非但對上述違法行為視而不見，反而為其背書說項(xiàng)，甚至以武力威脅、逼迫中方接受他們的非法要求。這是企圖顛覆戰(zhàn)后國際秩序的危險(xiǎn)行徑。千里之堤，潰于蟻穴。如果對這種傾向不加以批駁，反而予以縱容，人類良知和國際公理正義對戰(zhàn)爭構(gòu)筑起的防火墻恐將付之一炬。

《聯(lián)合國憲章》和戰(zhàn)后一系列國際文件在戰(zhàn)爭的血與火中淬煉而成，凝結(jié)了近代社會以來人類對國際關(guān)系的思考和最高智慧。中國人民為戰(zhàn)后秩序的建立付出了艱苦卓絕的努力，我們是戰(zhàn)后國際秩序的建設(shè)者、參與者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者，致力于在《聯(lián)合國憲章》和戰(zhàn)后一系列國際文件的基礎(chǔ)上，推動建設(shè)公平、合理的國際秩序。作為負(fù)責(zé)任大國和聯(lián)合國常任理事國之一，中國將和所有愛好和平、追求國際公理和正義的國家一道，維護(hù)戰(zhàn)后國際秩序，不允許再次發(fā)生任何侵占別國領(lǐng)土的非法行徑。