用皮影講述運(yùn)河故事

用皮影講述運(yùn)河故事

 

皮影藝人在幕后操作

 

用皮影講述運(yùn)河故事

 

皮影藝人在大運(yùn)河皮影藝術(shù)館向觀眾展示影人

 

“霸下,你若是老老實(shí)實(shí)做一只鎮(zhèn)水的神獸,護(hù)佑大運(yùn)河水運(yùn)暢通,商賈貿(mào)易興隆,我便饒你不死。”“父王單單把我派到這苦海幽州,通州張家灣,窮山僻壤的地方,龍生九子王天下,偏偏虧待我霸下!”……長叉棒槌、獸皮小人,在京腔京韻的念白間,不到30平方米的影窗前正在上演一場激烈的武戲,演繹出乾坤萬象。幕布背后,“拿線”藝人操縱著竹簽,配唱演員將運(yùn)河兩岸的傳說故事與歷史變遷娓娓道來,可謂“一口道盡千古事,雙手揮舞百萬兵”。

 

12月4日,位于北京市通州區(qū)臺湖鎮(zhèn)雙益發(fā)文化園的“大運(yùn)河皮影藝術(shù)館”正式揭牌。開幕式上,通州大運(yùn)河皮影團(tuán)上演了一出郭守敬疏浚大運(yùn)河、鎮(zhèn)壓龍王第六子“赑屃”(又稱“霸下”)的故事。該劇巧妙融合歷史故事、民間傳說,充分發(fā)揮皮影戲水火煙霧聲光特效的優(yōu)勢,以觀眾喜聞樂見的北京東派皮影戲形式將大運(yùn)河故事搬上舞臺。展覽現(xiàn)場還匯集了大運(yùn)河沿岸以及周邊9省的特色皮影藝術(shù)品。

 

通州大運(yùn)河皮影藝術(shù)館館長王熙表示:“我們將大運(yùn)河與皮影藝術(shù)研究的初步成果展現(xiàn)給觀眾朋友,希望大家能從民間文藝的角度,更多了解大運(yùn)河,增強(qiáng)民族文化的自信心和保護(hù)非遺文化的自覺性。”

 

京杭大運(yùn)河沿岸是我國皮影藝術(shù)重要分布區(qū),保留著多個流派皮影文化。由北向南分布著京城影戲(東派、西派)、灤州影戲(冀東影戲)、冀南影戲、山東影戲(濟(jì)南、泰安、棗莊)、中原影戲(信陽羅山)、南京皮影戲、浙江海寧影戲以及上海七寶影戲,這些不同流派的皮影藝術(shù),人物造型不同,腔調(diào)各異,表演方式也各具特色。

 

中國民間文藝家協(xié)會皮影藝術(shù)委員會秘書長、策展人林中華介紹說:“南北皮影戲之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,運(yùn)河碼頭商旅往來頻繁,為皮影藝術(shù)傳播提供了有利條件,在運(yùn)河上往來的船,很可能成了皮影戲南下北上的重要載體。”

 

皮影藝術(shù)與大運(yùn)河結(jié)緣并非偶然。相傳,古代某一皮影戲班渡河時船艙突然漏水,影匠拿出唱戲用的檀板將漏洞堵住,船靠岸后,又將一塊搭臺用的臺板留給船家做蹬板用。后來,皮影戲班與渡口擺渡人約定,戲班成員與戲箱乘船渡河,一律不用付擺渡錢,每年農(nóng)歷六月十五,戲班需在當(dāng)?shù)囟煽谘?天戲敬河神,報酬由渡口量力而行,可多可少。

 

通州是北京的東大門,作為京杭大運(yùn)河北起點(diǎn),運(yùn)河文化源遠(yuǎn)流長。如何利用群眾喜聞樂見的皮影藝術(shù)講述運(yùn)河文化,是通州大運(yùn)河皮影團(tuán)近年來努力的方向。通過挖掘京城大運(yùn)河沿岸的歷史文化故事,劇團(tuán)已經(jīng)編排多部講述運(yùn)河歷史故事的皮影戲。

 

“元代,郭守敬引白浮泉水匯入甕山泊,使甕山泊成為北京歷史上第一座水庫,以保障元大都與通惠河的供水。他打通北京城市水系,使得南方的米糧、棉絲布料可以直達(dá)北京。我們以這段歷史為背景創(chuàng)作的新劇《郭守敬開鑿?fù)ɑ莺印芳磳⒌巧衔枧_。”林中華介紹說。

 

大運(yùn)河皮影藝術(shù)館落地通州區(qū)臺湖鎮(zhèn),在傳播大運(yùn)河文化的同時,也將致力于北京東派皮影的恢復(fù)、傳承和發(fā)展。據(jù)悉,“大運(yùn)河皮影藝術(shù)館”將作為長期展館,通州大運(yùn)河皮影團(tuán)還將聯(lián)合京、津、冀、魯、蘇、浙、皖、豫、滬等大運(yùn)河流域省市區(qū),進(jìn)行巡回展出。

 

北京市通州區(qū)文化和旅游局黨組書記、副局長王立生表示,要發(fā)揮好非遺優(yōu)勢,用皮影藝術(shù)講好運(yùn)河故事,保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化,把皮影藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。