魏榮康：用木偶傳承古今文明

魏榮康（左一）正在表演提線木偶戲（攝影/陳鼎）

正在上演的戲叫《永樂皇帝觀燈》，臺(tái)上的“演員”身著華服，一招一式大方利落，唱腔念白悠揚(yáng)細(xì)膩?？吹萌朊粤耍銜?huì)漸漸忽略了這些“演員”的四肢上縛著的提線，有時(shí)甚至還會(huì)忘了，它們只是木偶人。

提線木偶戲也叫傀儡戲，是表演者在幕后通過提線操控木偶進(jìn)行表演的一種戲劇藝術(shù)形式。由于老少咸宜、雅俗共賞，提線木偶戲深受觀眾喜愛，上演的劇目也十分豐富，較為流行的包括《雙槐樹》《珍珠塔》等。“木偶戲的歷史已經(jīng)有2000多年了，各地都有。我們閩西這邊的提線木偶戲以漢劇唱腔為主，同時(shí)雙手配合控制提線木偶表演各種各樣的故事。我這里現(xiàn)在有60多個(gè)木偶，都是定制的，每個(gè)木偶在戲中代表著不同的身份，扮演不同的角色，有武將、文官、奸臣、皇帝等。”魏榮康如數(shù)家珍般地介紹著。

魏榮康出生在福建省龍巖市永定區(qū)古竹鄉(xiāng)黃竹煙村的一個(gè)提線木偶戲世家，從小對(duì)提線木偶戲有著濃厚的興趣。1976年，18歲的魏榮康開始跟父親學(xué)習(xí)提線木偶戲表演，并成為家族里第五代傳人。“學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括提線和唱腔，它需要表演者雙手靈活地操作木偶，而每只手的動(dòng)作又是不一樣的，同時(shí)還要唱，嘴和動(dòng)作要搭配。要使動(dòng)作和唱詞都像是木偶發(fā)出的。特別是武打戲，需要用很長的一段時(shí)間去練習(xí)”。

魏榮康說，想要演好提線木偶戲，表演者必須把自己想象成木偶。“木偶在前面，人在后面，要讓木偶去代表人，表達(dá)和人一樣的喜怒哀樂。這就要求表演者認(rèn)真把握劇情，仔細(xì)揣摩戲中人物的情緒和心理，然后通過木偶表現(xiàn)出來。否則木偶的動(dòng)作就會(huì)很奇怪，無法傳神”。

在學(xué)藝期間，魏榮康經(jīng)常跟隨父親到廣東大埔、福建漳州等地下鄉(xiāng)演出。“真的就是到處跑、到處演，村里都是臨時(shí)搭的戲臺(tái)，一個(gè)地方一般演一回就要兩三天，白天演完，晚上接著演，晚上有時(shí)演的長的劇要三四個(gè)小時(shí)。那個(gè)時(shí)候電影和電視還不普及，所以來看木偶戲的人非常多，大家也都很喜歡，有坐著看的，也有站著看的，人山人海，很熱鬧。”魏榮康回憶說。

20世紀(jì)80年代，二十幾歲的魏榮康開始獨(dú)自帶團(tuán)到各地演出，擔(dān)起了經(jīng)營家族木偶劇團(tuán)的重任。2016年，魏榮康帶領(lǐng)劇團(tuán)成立了龍巖市永定區(qū)木偶文化傳承中心。除了木偶文化傳承中心負(fù)責(zé)人這一身份，如今的魏榮康還有另一個(gè)重要的身份，那便是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目提線木偶戲的代表性傳承人。“目前，我的家族里只有我還在表演提線木偶戲，社會(huì)上也很少有人愿意去學(xué)、去表演提線木偶戲了，這個(gè)行業(yè)也已經(jīng)很不景氣了。但我還是想要把它繼續(xù)傳下去，這是我的愿望，也是我父親的遺愿。”

魏榮康說，提線木偶戲講述的都是經(jīng)典的歷史傳奇和民間故事，這些故事在展現(xiàn)中華悠久歷史的同時(shí)，宣揚(yáng)了忠、孝、禮、義等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，十分具有歷史價(jià)值、文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)一個(gè)人，尤其是青少年的成長能夠產(chǎn)生積極的影響。“提線木偶戲的表演形式很活潑、生動(dòng)，很容易受到青少年的歡迎，孩子們通過故事可以了解我們的祖宗留下來的幾千年的歷史，懂得做人的道理。欣賞表演本身也能提高青少年的審美能力，寓教于樂，很有意義”。

魏榮康（右二）與劇團(tuán)演員（攝影/陳鼎）

魏榮康從未停止過思考該如何讓提線木偶戲更加適應(yīng)當(dāng)今不斷發(fā)展的時(shí)代，讓這門傳統(tǒng)藝術(shù)形式走得更遠(yuǎn)。為了讓各地前來的觀眾都能聽懂戲中的唱詞和念白，劇團(tuán)在舞臺(tái)旁邊安裝了LED屏幕，將臺(tái)詞實(shí)時(shí)打在屏幕上。魏榮康還將臺(tái)詞中的一些地方方言在不影響原有含義和語言美感的前提下改編為普通話，進(jìn)一步讓觀眾聽懂唱詞。

在堅(jiān)持演出傳統(tǒng)劇目的同時(shí)，魏榮康還與團(tuán)隊(duì)一同創(chuàng)編出了一些新的劇目。魏榮康說，他在創(chuàng)作時(shí)會(huì)盡可能地使內(nèi)容更適合現(xiàn)在的社會(huì)，并適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┊?dāng)下比較流行的元素。“比如，《八仙游土樓》這出戲是我們2018年編排出來的，因?yàn)楹芏嘤稳硕紒磉@邊看客家土樓，所以我們就想不如把八仙這個(gè)傳統(tǒng)神話故事和土樓以及客家文化結(jié)合起來，這樣大家看完既了解了土樓，又能感受到提線木偶戲的魅力”。

最令魏榮康欣慰的是，如今的提線木偶戲依然可以吸引大量的觀眾，這也讓他看到了希望。魏榮康說，在與景區(qū)合作后，每年都有大量來自全國各地的游人和研學(xué)團(tuán)來到他們中心觀看提線木偶戲并親自體驗(yàn)、學(xué)習(xí)木偶表演。“有時(shí)候帶隊(duì)的老師說時(shí)間到了，學(xué)生們還不肯走，都想要來體驗(yàn)一下。還有很多外國人也（對(duì)提線木偶戲）很感興趣，都來主動(dòng)了解，上手感受”。

為了讓提線木偶戲被更多人知道，魏榮康在每次表演時(shí)還會(huì)鼓勵(lì)觀眾多拍照片，多錄視頻，上傳到網(wǎng)絡(luò)上。“現(xiàn)在社交媒體很發(fā)達(dá)，發(fā)（到網(wǎng)上）的人多了，知道提線木偶戲的人就會(huì)越來越多，也就可以更好地保護(hù)和傳承它”。

魏榮康談到自己的徒弟，總是難掩驕傲之情。陳瑞金拜魏榮康為師，學(xué)習(xí)、表演提線木偶戲已有15年了。她自幼對(duì)提線木偶戲癡迷，“我很喜歡提線木偶戲，也喜歡聽漢劇，我在家還會(huì)用手機(jī)聽，晚上睡不著的時(shí)候拿出來聽一聽就會(huì)感覺很舒服。我父親不肯讓我學(xué)，可是我又非常喜愛這個(gè)（提線木偶戲），所以我在2006年就拜了師，跟師父學(xué)。我的師父在臺(tái)上一絲不茍，對(duì)于表演和教學(xué)很嚴(yán)格，但在臺(tái)下對(duì)我們都很好、很體貼，生活上很照顧大家。”

在學(xué)藝過程中，陳瑞金也慢慢找到了最適合自己的“位置”。“我現(xiàn)在主要負(fù)責(zé)掌控后臺(tái)以及演奏鑼、鈸等打擊樂器，同時(shí)也在學(xué)揚(yáng)琴。對(duì)我來說，表演木偶戲是生活中很重要的一部分。我和我們劇團(tuán)其他人都像家人一樣，大家都很團(tuán)結(jié)，一起出去演出，很熱鬧，很好玩”。

陳瑞金說，現(xiàn)在劇團(tuán)固定在景區(qū)表演，收入穩(wěn)定，同時(shí)也依然會(huì)下鄉(xiāng)演出，獲得額外的收入。既做著自己感興趣的事，又能夠以此為生，她感到很幸福，也非常有成就感。“我的兒子也喜歡看，每次看完我的表演都會(huì)說：‘媽媽真厲害。’我希望提線木偶戲能夠一直傳下去，我自己的想法就是演到老。我的夢(mèng)想就是等多少年以后，師父老了、演不動(dòng)了的時(shí)候，我們自己也可以辦一個(gè)劇團(tuán)繼續(xù)演下去”。（記者 陳鼎）