臺(tái)灣為何滋生越來(lái)越多“絕望的文盲”……

參考消息網(wǎng)10月26日?qǐng)?bào)道 臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》10月25日刊登一篇文章，摘編如下：

中國(guó)大陸現(xiàn)代化之路寫(xiě)就了一部中華文化大賞，也給臺(tái)灣文創(chuàng)及影視文藝娛樂(lè)賽事產(chǎn)業(yè)提供了借鑒。

2001年北京申奧成功，舉國(guó)歡騰，隨后2008年舉辦北京奧運(yùn)，2010年上海世博會(huì)、2010年廣州亞運(yùn)、2022年北京冬奧，再到杭州亞運(yùn)，透過(guò)“杭州之窗”，讓世界看到中國(guó)式現(xiàn)代化的美好未來(lái)。

今年，杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)火種采集儀式在浙江省杭州市良渚古城遺址公園舉行，讓世界的目光聚焦到這個(gè)實(shí)證中華五千多年文明史的圣地。中國(guó)以文傳聲、以文會(huì)客，以東道主的身份，向亞洲乃至全世界展示中國(guó)特色、浙江風(fēng)采及杭州韻味。中國(guó)大陸以堅(jiān)定的歷史自信、文化自信開(kāi)啟杭州亞運(yùn)會(huì)。在亞運(yùn)會(huì)籌辦過(guò)程中，杭州充分挖掘、大力弘揚(yáng)五千多年的良渚文化、兩千多年的大運(yùn)河文化，充分展現(xiàn)出中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的深厚底蘊(yùn)。

杭州亞運(yùn)會(huì)也成為中國(guó)文化與世界文化交流對(duì)話的舞臺(tái)。“大蓮花”“小蓮花”“大玉琮”等充滿中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息的場(chǎng)館造型依次亮相；玉琮、玉鳥(niǎo)、神徽等印記與古城遺址一一浮現(xiàn)，從碧綠到燦金，展現(xiàn)春耕秋收的自然軌跡，呈現(xiàn)杭州湖山景觀的“湖山”獎(jiǎng)牌和“青花瓷”禮服等中華文化元素可謂無(wú)處不在。這次杭州亞運(yùn)會(huì)不僅呈現(xiàn)中國(guó)文化之美與特色，也讓亞洲各國(guó)觀眾都能夠領(lǐng)略中國(guó)文化的底蘊(yùn)。

反觀臺(tái)灣，如果與中華文化越走越遠(yuǎn)，勢(shì)必會(huì)大幅沖擊文創(chuàng)及文娛產(chǎn)業(yè)，因?yàn)槲膭?chuàng)及文化產(chǎn)業(yè)（文娛影視音樂(lè)）還是要靠人才和商品的商業(yè)化授權(quán)輸出，這也需要廣大市場(chǎng)來(lái)支撐研發(fā)制作后的投入和產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)效益。

陳水扁在任臺(tái)北市長(zhǎng)時(shí)，將介壽路改名為凱達(dá)格蘭大道，隨后臺(tái)灣城市道路名中，不乏有因“中”字而改名，或公營(yíng)事業(yè)將“中”改成“臺(tái)”的。

現(xiàn)在又接近2024選舉，所以民進(jìn)黨又開(kāi)始操弄“去中”。臺(tái)灣的三大傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）都是由中國(guó)節(jié)慶而定，臺(tái)灣為何要過(guò)這些節(jié)慶呢？

臺(tái)灣不斷去掉中國(guó)古文化，缺乏文化內(nèi)涵之后會(huì)怎樣呢？

臺(tái)灣的重大建設(shè)已經(jīng)停滯多年，產(chǎn)政經(jīng)政策和方向根本是錯(cuò)誤的。臺(tái)灣很多人還在被民進(jìn)黨政客、名嘴和綠營(yíng)媒體欺騙，教育還在不斷愚弄孩子，以“小確幸”偏安于臺(tái)灣小島。

民進(jìn)黨為了選票“抗中保臺(tái)”，與大陸對(duì)立。在此，引用大陸媒體提到的一個(gè)詞——“絕望的文盲”，指的是一些腦袋空空、文化水平低的演員，在影視作品宣傳期間接受提問(wèn)時(shí)，連對(duì)作品或角色的基本認(rèn)知都無(wú)法清晰表述，對(duì)一些相對(duì)深刻的提問(wèn)更是“一問(wèn)三不知”，表現(xiàn)過(guò)于“文盲”，不知道如何回答問(wèn)題時(shí)又顯得有些“絕望”，被戲稱為“絕望的文盲”。臺(tái)灣如果缺乏中華文化會(huì)怎樣呢？中華文化再不推廣起來(lái)，以后臺(tái)灣就會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多的“歷史文盲”“認(rèn)知文盲”“內(nèi)涵文盲”“判斷文盲”。

6月15日，在浙江杭州良渚古城遺址公園舉行的杭州亞運(yùn)會(huì)火種采集儀式上，采火使者展示亞運(yùn)圣火。（新華社）